从推背图试解中国近代及将来之命运

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试解 上下50年之内，欢迎斧正。

        第三九象　壬寅 巽下兌上 頤
讖曰：
　　　鳥無足　山有月
　　　旭初升　人都哭
頌曰：
　　　十二月中氣不和　南山有雀北山羅
　　　一朝聽得金雞叫　大海沉沉日已過
金聖嘆：「此象疑一外夷擾亂中原，必至酉年始得平也。」

此圖明顯對應日本侵華及失敗。
鳥 + 山 == 島也 ， 日從島來。
1945 年  酉年 ， 雞也，  日降。

        第四十象　癸卯 巽下艮上 蠱
讖曰：
　　　一二三四　無土有主
　　　小小天罡　垂拱而治
頌曰：
　　　一口東來氣太驕　腳下無履首無毛
　　　若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕
金聖嘆：「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」

推背圖主線以朝代為主，夾以重要事件，此讖應是對應民国一朝。
一二三四 ，似是經歷幾朝，四朝以后，（袁世凱，孫中山，蔣介石，李宗仁？）退居臺灣，無土有主。
逢李（木子）登輝 ，基本渙散了。  生我者猴（孫 中山） 死我雕（英九---雕者，鷹鷲也）。
讖圖基本寓意了臺灣的地位，圖中兩小兒博弈，中間小兒只能觀局，恰如中美博弈，臺灣只能作局外觀而已。

        第四一象　甲辰 離下離上 離
讖曰：
　　　天地晦盲　草木繁殖
　　　陰陽反背　上土下日
頌曰：
　　　帽兒須戴血無頭　手弄乾坤何日休
　　　九十九年成大錯　稱王只合在秦州
金聖嘆：「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。

此讖寓意國共兩朝交替期間，陰陽反背，乾坤動亂（內戰，文革）
民國或国民党似應終于民國99年，即2010年。 共產黨一朝終成王業（起于秦州—陜西延安）

」



        第四二象　乙巳 艮下離上 旅
讖曰：
　　　美人自西來　朝中日漸安
　　　長弓在地　危而不危
頌曰：
　　　西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮
　　　此時渾跡匿朝市　鬧亂君臣百萬般
金聖嘆：「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」

中(共)美建交，1975年乙卯肖兔，美人自西來 指西方來的美國人；長弓在地 危而不危 指中(共)美表面對立，實際上已放棄武力對抗； 琵琶 是文化范疇，意指文化入侵；此時渾跡匿朝市　鬧亂君臣百萬般 指西方思潮流入大陸，导致思想混乱。


        第四三象　丙午 巽下離上 鼎
讖曰：
　　　君非君　臣非臣
　　　始艱危　終克定
頌曰：
　　　黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說
　　　唯有外邊根樹上　三十年中子孫結
金聖嘆：「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。」

此讖寓意大陸與臺灣關系，君非君　臣非臣。 圖中大人對小兒似打非打。
但是，始艱危　終克定。
時間上2023（癸卯-黑兔）與2024（甲辰-青龍）之交會有重大變化，但是 “欲盡不盡“（一國兩制或聯邦？），沒有徹底解決。 只有外邊的根結完全排除，才會完全解決，”三十年中子孫結“ 未知時間何解。



        第四四象　丁未 坎下離上 未濟
讖曰：
　　　日月麗天　群陰懾服
　　　百靈來朝　雙羽四足
頌曰：
　　　而今中國有聖人　雖非豪傑也周成
　　　四夷重譯稱天子　否極泰來九國春
金聖嘆：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

中國中興，大治。否極泰來，四夷來朝。

        第四五象　戊申 坎下艮上 蒙
讖曰：
　　　有客西來　至東而止
　　　木火金水　洗此大恥
頌曰：
　　　炎運宏開世界同　金烏隱匿白洋中
　　　從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終
金聖嘆：「此象于太平之世復見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。」

有客西來，至東而止。美國從西而來，至于第一島鏈。
水火（乙巳  2025年）金木（辛亥 2031年），洗此大辱。結合圖中兩人射日，應是與日一戰，盡雪前恥。 日本應該是“從此不敢稱雄長　兵氣全消運已終”。 圖中兩人是大陸臺灣聯手？結合43像的時間，似有可能。

        第四六象　己酉 坎下巽上 渙
讖曰：
　　　黯黯陰霾　殺不用刀
　　　萬人不死　一人難逃
頌曰：
　　　有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁
　　　東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮
金聖嘆：「此象疑君王昏瞶，一勇士仗義興兵為民請命，故曰萬人不死一人難逃。」

四海升平以后又有動亂，政變？


        第四七象　庚戍 坎下乾上 訟
讖曰：
　　　偃武修文　紫薇星明
　　　匹夫有責　一言為君
頌曰：
　　　無王無帝定乾坤　來自田間第一人
　　　好把舊書多讀到　義言一出見英明
金聖嘆：「此象有賢君下士，豪傑來歸之兆，蓋輔助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」

來自田間的紫薇圣人安定乾坤，無王無帝，民主清明，大治。

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就盼着‘与日一战，尽雪前耻’

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