The following article is from 无用研究社 Author 艺旅文化 小林
大唐，中国人魂牵梦萦的一个朝代。
它的海纳与包容，它的气魄与胸襟，都让人沉溺其中。
步辇图。来源/故宫博物院
它留下的诗词歌赋，它永续的文人风骨，至今都在传颂。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——（唐）王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——（唐）杜牧《过华清宫绝句三首·其一》
脍炙人口的唐诗让人遥想唐风华韵下的场景。那是一个辉煌的朝代，和它相关的一切，都会让人浮想联翩。
簪花仕女图。来源/辽宁省博物馆
而这样一个王朝的身影，我们如今还能否再次目睹？
寻踪千年前的大唐辉煌，再睹盛世下的唐代木构，成为了每个古建爱好者牵肠挂肚的理想。
而山西五台县佛光山中有这样一处大殿，是我们一直追寻的唐代遗存，承载着一千多年前的盛唐辉煌。
佛光寺东大殿，始建于晚唐，是中国现存规模最大、结构最复杂、保存最完整的唐代建筑。 佛光寺东大殿自大唐留存至今，但它也是在1937年才被重新发现，并回归建筑学界的视野，推翻了日本学者“中国没有唐代建筑”的论断。日本学者关野贞在1929年提出中国本土不存在唐代建筑，唐代木构仅日本独有，想要研究唐构只能到日本。怀着中国必有唐代木构的信念，营造学社的成员毅然踏上了中国古建考察之旅。1937年6月，梁思成、林徽因、莫宗江和纪玉堂四人在敦煌第61窟《五台山图》“大佛光寺”壁画的指引下，骑驮骡入五台山。在豆村附近，他们终于看到了佛光真容禅寺，而寺中的东大殿，证实了国内必有唐构。先生们分工进行考察，梁思成拍摄，林徽因抄碑，莫宗江、纪玉堂测量绘图。四人都迫切想确认佛光寺东大殿的建造年代，通常殿宇建造年月多会用墨书写于脊檩（架在木屋架最顶上的一根横木）。先生们爬上梁架，打着手电，踩着数寸厚的灰尘，迎面遇到蝙蝠群，没有找到脊檩上的墨字。还有一个线索就是梁栿下的墨书题记，但是大殿新刷了土朱漆，遮住了梁底上原本的字。林先生依稀看到距离地面七米的梁底有着“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”墨字，与殿前经幢上的“佛殿主女弟子宁公遇”碑记一致，经幢上刻有建造时间“唐大中十一年”。“佛殿主”的名字书写于梁，刻记于幢，那经幢的建造时间“唐大中十一年”应与大殿建造时间相同。就算不是同年兴工，经幢的建成也是在大殿完工的时候。1937年7月7日，梁先生从山西五台发电报至北平营造学社。两天后《北平晨报》刊登题为《营造学社调查组发见唐代建筑寺院，梁思成由五台佛光寺报告，测绘故宫赶制模型即开始》。其实在关野和常盘（研究中国建筑的日本学者）1927年出版的《支那佛教史迹评解》里有佛光寺的照片和对佛光寺的评价：“佛光寺之寺院规模、伽蓝不甚壮丽。”也许是东大殿前的松树遮挡，让他们错过这座唐代木构并得出不甚壮丽的评价。冥冥之中在1937年夏天，佛光寺东大殿终于等到了营造学社。先生们在五台山瞻仰大殿，咨嗟惊喜，发现独属于中国人的千年唐构。
五台山的“台内”指的是以台怀镇为中心，由东、西、南、北、中五座山峰环抱而成的区域，形似佛的手掌。除了“台内”，还包括其延伸部分，五台县及周边部分区域，合称“台外”。佛光寺建筑群位于山西省五台山台外南麓，始建于北魏。建筑群经历唐会昌灭法，大量建筑被毁，现存建筑格局是灭法后逐渐形成的。“五台山上白云浮,云散台高境自幽。”描绘的便是佛光寺建筑群景象。寺内建筑群高低层叠，分布在三级高台上，后方就是山崖，高台推测是人工开凿填充而形成的。由天王殿进入第一级平台，南侧有伽蓝殿，北侧有文殊殿；东大殿立于第三层平台，东大殿北侧为万善堂，南侧为关帝殿，东南角是祖师塔。佛光寺建筑群现存最早的建筑。外观两层，上下层均为单檐。塔的外观原有土朱色的额枋、人字拱等构件图案，后逐渐随表面脱落，修缮时全部用白灰涂刷。祖师塔最下层为塔基，由逐级收分的六层青砖砌筑，青砖上再起三层台阶，上砌须弥座。在梁思成的《图像中国建筑史》中，祖师塔测绘图没有塔基，从当时的老照片来分析，塔基被覆土掩埋，测绘时并未看到下层塔基。塔身下层为六角形龛室，西面开门，门上饰火焰形券面，其余五面为素墙。塔身上层实心，西面砌假门，门两侧两面各砌假窗，其余三面为素墙，转角处用束莲倚柱装饰。塔身上下层檐各用三层砖砌仰莲挑出，塔刹以二重仰莲为座，上置六瓣覆钵、莲瓣和宝瓶，顶端冠以宝珠。祖师塔下层简洁，上层华丽，造型奇特，为国内现存古塔中的孤例。最下方为八角形土衬石，上置须弥座，每面镌刻壸门。往上有覆莲宝装莲瓣，束腰刻六只狮子，头背承托三重素仰莲瓣。其上立八角形幢身，刻有陀罗尼经及序，上为八角形柱式华盖。华盖之上是八角矮柱，四正面各刻佛像一龛。最上方宝盖及幢顶已缺失不存。这座经幢是五台山现存最早的唐代经幢，也是判断佛光寺东大殿建造年代的重要依据之一。幢座为八角束腰须弥座，束腰八面各雕刻伎乐一龛。束腰上下为仰覆莲瓣，双层圆形仰莲承托着八角形幢身。幢身刻陀罗尼经，其上有宝盖刻流苏，八角出狮头，宝盖之上立八角短柱，短柱上线刻佛像。其上则是八角攒尖形屋盖。屋盖之上有八瓣山花蕉叶，其上是覆钵，出仰莲、宝珠作顶。文殊殿建于金天会十五年（1137），即南宋绍兴七年，是我国现存最大的配殿。殿内金柱被大量减去，按规制应该要用金柱十八根，实际只用四根，这样的做法增大了内部的使用空间。减柱做法使得内额难以负荷梁栿的重载，需要在内额下增加一道大由额，由额和内额之间用仰覆合㭼与乳袱尾相交。即使采用了这样的复合木构架，受力荷载还是不够，由额会出现下弯变形的情况，所以后代修缮时增加了辅助的支柱。文殊殿的斗拱在考虑结构承檩作用的同时也考虑装饰效果。柱头铺作为五铺作单杪单昂；前檐补间铺作为五铺作双杪，栌斗里外各出四十五度斜华栱；后檐补间铺作为五铺作双杪。文殊殿运用了大胆的减柱造设计手法，在国内极其罕见。佛光寺建筑群整体看下来就是从唐到清多个朝代建筑的融合体，逐层递进，一层一层地展示每个朝代的建筑。 | 
狗仔卡
发表于 2022-8-11 08:43 PM
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
