在介绍这本书之前,我们先来做一个小测试,看看你对西方哲学史了解多少。
请问:下图画的是哪位西方哲学家?
只见这位尊敬的先生,左手举着一面德国国旗,右臂上站着一只猫头鹰,正活跃在十八至十九世纪的哲学舞台。
熟悉哲学史的同学,一看就知道,这是黑格尔。
首先,黑格尔是德国人;其次,他有一句代表性的名言:“密涅瓦的猫头鹰只在黄昏起飞”,用智慧女神的化身,猫头鹰,来形容哲学的反思性和静穆感。
最关键的一点是,黑格尔本人长这样:
对比一下(发际线):
……要不要这么写实啊喂!
一生视黑格尔为死对头的叔本华,Q版小人的发量也和本人十分一致:
Q版叔本华身边画着一只贵宾犬,这是他的宠物。
叔本华终其一生都是不折不扣的“犬派”,先后养过许多只贵宾犬,每只名字都叫“宇宙精神”。
据说,叔本华曾经骂自己的狗:“做个人吧!”
(“宇宙精神”:汪汪汪?)
这两只Q版哲学家,全都出自今天要给大家介绍的《惊呆了!哲学这么好》。
写这篇稿子的时候,我的心情是十分激动的,因为这是我特别喜欢的一本书。
这本书既是一本漫画哲学史,又是一部哲学工具书。它的内容,基本涵盖了哲学系大一新生需要了解的全部西方哲学家,以及他们的主要观点。
对第一次接触哲学的同学,它可以带你零门槛走进西方哲学的世界;对已经熟悉哲学史的读者,它又是个随时可以在手边查阅,方便、全面的小辞典。
就连《天天向上》的主持人汪涵、歌手大张伟等明星们,都对这本书赞不绝口。
私心说,这本书我建议“社科青年”们人手一本。
在《惊呆了!哲学这么好》一书里,每位哲学家都是以一个萌萌哒的2.5头身比Q版形象出场的。这些Q版头像出自本书的作者,平面设计师田中正人之手。
在田中正人的设计下,每位哲学家的动作或者手握的物品都不一样,都是最能代表他们哲学观点或人生经历的物品或造型。
比如悬在亚当·斯密头顶的“看不见的手”:
再比如最让中国人民感到亲切的大胡子导师马克思,他手里举着恩格斯的信:
中国的学生群体,出于一些特殊的理由,对他们尤为熟悉:
还有英国经验主义者培根,他长年以“芝士就是力量,法国就是培根”这句谐音梗闻名于中文互联网。
培根在验证“雪能有效保存鸡肉”的说法时,不幸罹患肺炎去世,所以被作者画成了这样:
……看到这里,我不禁想对作者说:“做个人吧!”
(“宇宙精神”:汪汪汪!)
在书里,以死亡方式入画的,除了培根之外,还有著名古希腊哲学家,苏格拉底。
他以“腐蚀煽动青年”等迷之理由,被雅典陪审团判处死刑,最终死于一杯毒酒。
其实,苏格拉底当时是有机会活下来的。但他坚持自己的观点,激怒了陪审团,又为了捍卫法律,拒绝了学生们替他打通好的越狱安排。
名画《苏格拉底之死》还原了苏格拉底死亡时学生们的悲痛:
……啊错了,是这幅:
在苏格拉底的这群学生中,后世最有名的就是柏拉图,而柏拉图最有名的学生则是亚里士多德。
亚里士多德那句著名的“吾爱吾师,吾更爱真理”,原文其实是“我爱柏拉图,我更爱真理”。
他发展了老师的哲学观点,但在一定程度上,又与柏拉图的观点针锋相对。
这对相爱相杀的师生,在《惊呆了!哲学这么好》中,是唯二的两位只用一个手势就能同时表明身份和哲学观点的哲学家。
柏拉图右手指天,意思是在天上寻求理型;亚里士多德右手指地,意思是在现实中寻求本质。
他俩之所以会给人留下这种印象,是由于梵蒂冈教皇宫的著名壁画,《雅典学院》。
这幅画是十五世纪的“八零后”拉斐尔,在27岁到28岁期间画成的(让人不禁想问自己,我二十七八岁的时候都干了些什么???)。
画面中,柏拉图和亚里士多德并肩站在最中心,向我们走来。
柏拉图手里捧着他的著作《蒂欧迈篇》,亚里士多德手里则是他写的《尼各马可伦理学》。
顺带一提,在这幅画里大家就不要太过关注发际线了。因为拉斐尔画的这两个人是各自有原型的,柏拉图的原型是达芬奇,亚里士多德的原型是朱利亚诺.达.桑伽罗。
达芬奇的发型,大家都很熟悉:
……所以我们还是聊回《雅典学院》吧。
《雅典学院》虽然名为“雅典”,但拉菲尔在其中画了不同时期、不同地域的历史人物,不全是雅典人,也不全是古希腊人,甚至不全是哲学家。
哲学系的本科生,学习古典哲学的乐子之一,就是对照《雅典学院》,辨认谁是谁。【文末有彩蛋哦~】
其实,只要仔细观察画面就会发现,亚里士多德在画中并不是以手指地,而是掌心向下,伸直向前的。
可能是因为亚里士多德和他老师柏拉图观点的对立太深入人心,所以很多人都会记成“一个人手指天,一个人手指地”了(我也记错了这种事我会说吗)。
除了这些之外,《惊呆了!哲学这么好》一书里,还能挖掘出好多好玩的细节。
对照它,再去读哲学史,深奥的思想也能瞬间变得生动起来。