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阿彌陀佛與淨土法門 (聖嚴法師)

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发表于 2016-1-24 07:39 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


发表于 2016-1-24 07:56 PM | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2016-6-4 03:11 AM | 显示全部楼层
阿彌陀佛與淨土法門.pdf (709.27 KB, 下载次数: 120)

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发表于 2016-6-4 03:18 AM | 显示全部楼层
顶礼圣严法师,南无阿弥陀佛。
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发表于 2016-6-4 03:28 AM | 显示全部楼层
雪骑老大,您在偶的两个帖子上所有评注的问题,基本答案都在这里了。这是您自己上传的圣严法师的讲解,您自己却没有仔细消化啊,您慢慢对照吧,阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 2016-6-4 10:48 AM | 显示全部楼层
大牛Steve 发表于 2016-6-4 03:28 AM
雪骑老大,您在偶的两个帖子上所有评注的问题,基本答案都在这里了。这是您自己上传的圣严法师的讲解,您自 ...

大牛 - 聖嚴師父 的那篇文章我都讀過好幾遍了!  不知你所說的是指哪一段?  以下是我在你帖子上的點評:

1. 其实不用担心。現在修行的成果都会带到下一世。不会浪费的。反而現在不去实实在在去修的話就真是可惜了保贵生命

2. 如果念念佛就可以得到接引而住生淨土。那何不信基督立刻上天堂更快更軽鬆?必须先有正知見才能開悟得解脱呀!

3. 還有一個就是。就算能够得到接引往生净土,到了那里仍然要继续修呀!那是更加漫长的岁月呀!想成佛唯有從人間才能的!

4. 所谓的带業往生的说法……在初期大乘都還没有那种説法的!每個佛弟子都應該明白因果業報去坦然面对!过去世的因早已種下,我们现在能做的就是在未来世的因地去種福田呀!

5. 南傳之所以被称为小乘 - 是被一些北傳自稱大乘所起的貶義詞!正名應為:上座部佛教。連虚云老和尚都説了佛教没有大小之分,只有發心的不同而以

6. 另外関於大乘经典南傳他们不讀這也是 make sense 呀!如同北傳各宗只讀各宗自己的经典一个道理一样!。他们只修他们熟悉的東西。這也是北傳每一宗派同样的情况呀!

7. 関於阿羅漢,我猜絕大多數的佛弟子能够証到初果就會很开心了,我们现在如果没有正知見,不要說不可能証得阿罗汉果,连初果就都不可能!

8. 另外一个就是, 如果你能翻翻印度佛教史,就可以看到 timeline 就可能対擇法有些幫助

9. 佛陀那时候入㓕的? 佛陀在世时的身教言教如果不拿来做為学习的基礎,那就本未倒置了!

10. “下下根如五逆、十恶、之大罪人,亦可预入其中。但具真信、切愿,皆可仗佛慈力,带业往生。” - 這个 statement 非常接近基督教的口号!也非常偏離正信的佛教!
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 楼主| 发表于 2016-6-4 10:58 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 snowrider 于 2016-6-4 10:59 AM 编辑

許多學佛的人常有一個現象就是:  將 世俗應機方便 當成 勝義就竟 ... 其實我們如果根性不夠的話  雖然無法一下子就明白甚深復甚深的微妙佛法 ... 我們也至少要明白佛陀在兩千多年前就已經開示的正知見呀!  萬事一切因緣法則是連佛都無法違背的!  如果明白這一點 ... 就會明白習法與修行的重要性!

隨順因緣了 ...
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