历代名门家训

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历代名门家训

来源：倍可亲 文化沙龙
于 2015-2-9 09:41

每个时代总有一些大家族，培养出许多青史留名的大人物，对历史的进程产生较大的影响。这难道真的是因为“龙生龙，凤生凤”吗？细究之下，其实是“家风”使然。家风是一个家庭、家族在世代累居、繁衍生息的过程中所形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。举凡一时国家精英、名门望族无不看重自己处世思想、应世经务、学习态度对子孙的传承，而这种传承则需要一种载体，这种载体就是家训。
　　

　

　

古语说：“遗儿千秋富贵，莫若良言一句”——这句话道出了家训在古代教育当中的地位。许多优秀的家训至今值得我们借鉴。

　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。（刘备《敕后主辞》）

　　评：要把品德放在自修和育人的第一位。
　　

　　奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。（李世民《帝范》)

　　评：一个“孝”字，一个“恭”字，概括多好啊！父母养育之恩，得之太多，报之太少想来常觉惭愧；不恭于上级太多而不觉，总是工作混乱之源，当常常反省之。

　　凡人为子孙计，皆思创立基业。然不有至大至久者在乎？舍心地而田地，舍德产而房产，已失其本矣……（姚舜牧《药言》）

　　评：此处说的“心地”、“德产”都是“至大至久”的东西，要为孩子的生存发展“授之以渔”，不能只“授之以鱼”！
　　

　　沉默缓畏，遇物和而有容，语言举止务淹雅凝重，喜怒不形于色，然后可以为佳士。（梁焘《家庭谈训》）

　　评：稳重的人更容易使人产生信任感。举止安详大方的人，其内心纯正必是专一淡泊的。

　　食已无事，经史文典谩读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。（江端友《戒子》）

　　评：读书是最好的养生之道，为人提供精神食粮。身体之养与心灵之养俱是很重要的。
　　

　　人家不论贫富，贵贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，是好人家……（张履复《训子语》）

　　评：人之为人，要守得住最基本的道德底线。有德者必有福。

　　众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。（司马光《训俭示康》）

　　评：奢靡是给别人看的，荣耀也是别人给的，会随着情景的好坏发生转移。而俭素的品质是恒久的美德，俭素之家能够延续地更长久。
　　

　　邻与我相比日久，最宜亲好。（姚舜牧《药言》）

　　评：远亲不如近邻，能够相处在一起便是缘分，须得珍惜。好的邻居比亲人更亲。

　　做好男子，须经磨练，生于忧患，死于安乐，千古不易之理也。（孙奇逢《孝友堂家训》）

　　评：玉不琢，不成器。养尊处优常常是有害的。磨练能够使人成长，变得更加完美。
　　

　　文不如质，实能胜华，此为作文之法。（袁衷等录《庭帏杂录》）

　　评：文字是内心的表达，过于虚华的外表会遮蔽真情的流露。质朴的文字才是最能打动人的。

　　

家是最基本的社会单位，是最初的学习课堂。所以，家风之好坏直接影响到人格的养成、品质的形成。良好家风能够泽及后人，最终使家族发展壮大。家训是传承家风的载体，用来教育家族的子孙，代代相传。如今，许多大家族已经消失在历史长河中，但其仍然借助家风家训的深远影响，活在现在与未来。

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