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祝母亲节日快乐!

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发表于 2014-5-10 06:24 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 大牛Steve 于 2014-5-11 07:42 AM 编辑

今天是5月11日母亲节,祈愿天下所有母亲健康长寿,吉祥平安!一起念诵「报父母恩咒:南无密栗多 哆婆曳 莎诃。」《大乘本生心地观经》言:“若随顺慈母之教而无违者,诸天护念之,福德无尽。若有善男子善女人,为欲报母恩,一劫之间,每日三时,割自身肉,以养父母,亦未能报一日之恩。

回向的时候,可以回向给家人,特别是母亲,这是做义工时年长的师兄交代的,师兄一直在做最苦的活,可是,她说这是在玩,不苦不累。
在母亲节的这一天,让我们把所有的功德,都回向给妈妈,和天底下的受苦受难的母亲。

南无 阿弥陀佛。

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发表于 2014-5-11 01:09 AM | 显示全部楼层
女人成佛

“依据佛法的见解,性别、种族、年龄等差异丰富了个人的经验,也丰富了整个人类的社会。《法华经》有时也被称为无歧视的教义,是因为它说出佛界乃森罗万象所固有。就成佛的能力而论,因男人女人同样能显现佛界此实相,故无差别。”

诚如日莲在他著作中提及释尊的一部经典时说﹕“银色女经有﹕虽拔三世诸佛之眼落大地,法界女人永不作佛”(“法华初心成佛抄”,《日莲大圣人御书全集》569页),许多佛教经典都教说女人绝对不能成佛。

The Enlightenment of Women这无疑反映出在公元前5世纪的印度所盛行的女性观,即女人是做丈夫的私有物。可是据说释尊在他的姨母以及其他一些妇女的请求之下,终于允许妇女削发为尼,出家修行。根据研究印度的专家中村博士说﹕“佛教出现比丘尼教团在世界宗教史上是一惊人发展。在当时,无论是欧洲、北非、西亚或东亚都无如此一个女性教团的存在。佛教是最先成立一个女性教团的宗教。”

然而,在过后的几个世纪,本已根深的女性观又重冒苗头,而一般上人们相信女人必须先再诞为男身,然后经过艰苦的历劫修行之后,才能成佛。于是比丘尼团开始没落,最终还几乎消失殆尽。

日莲虽出身于13世纪日本却坚信男女平等。他曾经写道﹕“末法得弘妙法莲华经五字者,不分男女。”(“诸法实相抄”,御书1428页)当时,女人需有“三从”,就是“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,一切都依靠男人。日莲的言论可说是史无前例。

日莲曾写过多篇书信鼓励他的女信徒,还赐给其中多位“上人”或“圣人”的称号。对于她们坚忍不拔的信心,日莲非常赞许。他在给日妙圣人的一篇书信中写道﹕“从未闻得,有女人求佛法,而踏破千里路者‧‧‧‧‧‧日本第一之法华经行者之女人也。”(“致日妙圣人书”,御书1263页)

在《法华经》的“提婆达多品第十二”中,释尊明示女人也能成佛。这一品中述说8岁的龙女就凭着修行法华经而迅速成佛。

龙女出现,并现了成佛的姿态,说明了“即身成佛”的法理。她推翻了当时普遍的信念,认为只有通过极其漫长的艰苦修行之后,才能成佛。龙女外形是畜生,而且是雌性,年纪也很小。她竟然会是第一个展现即身成佛者,不仅引人入胜,更是教人震惊。

日莲强调说﹕“法华经中,女人成佛第一也。”(“复千日女居士书(其一)”,御书1376页),又在另一篇御书中教示﹕“日莲阅法华经以外之一切经,总不思作女人。有经定女人为地狱之使,有经说是大蛇‧‧‧‧‧‧唯有此法华经,说持此经之女人,胜于一切女人,甚至,胜于一切男子。”(“复四条金吾夫人书”,御书1179页)日莲誓愿将《法华经》那充满希望的讯息告知日本所有的女性。

依据佛法的见解,性别、种族、年龄等差异丰富了个人的经验,也丰富了整个人类的社会。《法华经》有时也被称为无歧视的教义,是因为它说出佛界乃森罗万象所固有。就成佛的能力而论,因男人女人同样能显现佛界此实相,故无差别。想想生命之永恒,也就会明白到我们的过去世也曾经生为男人,也曾经生为女人。

池田SGI会长说﹕“不管做男人或女人,重要的是开开心心地做人。幸福是目的;其余都是手段。出现在《法华经》的‘女权宣言’,其基本要点在于人人皆有实现最幸福的境涯的潜力和权利。”
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 楼主| 发表于 2014-5-11 06:44 AM | 显示全部楼层
hsiehd 发表于 2014-5-11 02:09 PM
女人成佛

“依据佛法的见解,性别、种族、年龄等差异丰富了个人的经验,也丰富了整个人类的社会。《法华 ...

在新加坡净宗学会的佛门弟子,大概四分之三都是女性,悦众(居士担当司仪)几乎都是女子,偶尔有位男众出来主持,当然,主持法师还是和尚。
女性在佛教的传承上起了决定性的作用,如果说女子不能成佛,佛教上是无法维持下去的,且不说荒谬。
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 楼主| 发表于 2014-5-11 06:47 AM | 显示全部楼层
【父母十大恩情】第一恩:懷胎守護恩。第二恩:臨產受苦恩。第三恩:生子忘憂恩。第四恩:咽苦吐甘恩。第五恩:回干就濕恩。第六恩:哺乳養育恩。第七恩:洗濯不淨恩。第八恩:遠行憶念恩。第九恩:深加體恤恩。第十恩:究竟憐愍恩。
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 楼主| 发表于 2014-5-11 09:27 AM | 显示全部楼层
報父母恩咒 :南無密栗多,哆婆曳娑訶
讀音:南(na)無(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)訶(he)
功德簡介:多生累劫之父母恩重難報,卻無以為報,則有佛教報父母恩咒,每逢農曆七月中-每日唸誦報恩咒四十九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超拔,如一日未誦,次日-可補誦。(盡孝之心又何止拘泥於七月啊!)
每日唸誦此咒四十九遍,可報父母恩! 佛說父母恩重難報經 ─ 節錄 :農曆七月-- 孝親月 每逢農曆七月中,每日唸誦此咒四十九遍,回向現世父母增福增壽、七世父母往生淨土,去-世父母超薦,如一日未誦,次日可補誦。 父母十大恩情: 第一恩、懷胎守護恩; 第二恩、臨產受苦恩; 第三恩、生子忘憂恩; 第四恩、咽苦吐甘恩; 第五恩、回甘救施恩; 第六恩、哺乳養育恩; 第七恩、洗濯不淨恩; 第八恩、遠行憶念恩; 第九恩、深加體恤恩; 第十恩、究竟憐湣恩! 每逢農曆七月中每日唸誦 (報父母恩咒) 四十九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超拔,如一日未誦,次日可補誦。
誦咒回-向文:
願此報恩經功德,普及父母於一切,
四生六道與含靈,皆共同登聖覺岸。
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