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[中华脊梁] 永远难忘的“民国范儿”

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发表于 2012-8-25 07:01 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


刘仰:永远难忘的“民国范儿”

2012-08-10 13:51 刘仰

核心提示:看看 民国高官中大批拿着美国名牌大学真文凭的精英,我觉得,今天要找这样的“民国范儿”,也应该到拿着美国真文凭的人群中去找,西太平洋之类,不够“范儿”, 没范儿。

抗战胜利后,蒋介石如日中天,但谁也没想到,仅仅三年,蒋介石就稀里哗啦、一败涂地,带着从大陆搜刮的黄金,跑到一个岛上自娱自乐去了。这让我想起 了威海旁边的刘公岛,传说东汉末年,刘姓皇族的一支逃到了海边的这个小岛,在岛上以耕渔为生,此后便有了“刘公岛”这个名称。因此,日后台湾改称“蒋公 岛”,说不定也是一茶余饭后的佳话。那么,八百万全副美式装备的国军为何经不住广大农民的独轮车,瞬间就土崩瓦解了?这不得不说到“民国范儿”。

蒋介石发行法币,原想建立银本位,如果此愿望实现,民国政府以自己拥有的白银为基础发行法币,主动权就会在自己手里。但是,美国人不愿意国民党的货 币独立,在国际市场上拉高银价,导致白银大量外流,民国政府能够掌握的少量白银不足以支撑银本位的法币,不得不将法币与美元汇率挂钩,从而丧失了货币自主 权。“民国范儿”的这种做法听上去是否有点耳熟?

日本偷袭珍珠港后,为了支持国军抗战,美国于西历1942年向民国政府提供了5亿美元的贷款,这笔钱相当于当时民国政府10年的收入。有了5亿美元 贷款的撑腰,民国政府按固定汇率发行相应数量的法币,就有了很大的底气。它如同美国当年的金本位:有多少美元,就可以换多少黄金;对于民国政府来说就是: 有多少法币,就可以换多少美元。底气是很足,只可惜,民国政府的货币主权已经成为美国的附庸。但是,靠在美国身上,与美国利益保持一致,是很多“民国范 儿”发财的保证,只不过,中国民众的利益,中国国家主权的利益,就是另一回事了。

战争需要钱,发行公债是政府集资的方法之一。但是,公债如果没有信用,发出去要么没人买,要么买了的人最终拿到都是废纸,等于政府变相抢钱。自从有 了美国提供的巨额贷款后,“民国范儿”有了新的支撑点——发行公债有美元撑腰。西历1942年,民国政府财政部用1亿美元做担保,发行“美金公债”,也就 是说,这一公债最终可以用美元来还本付息。由于民国政府的公债信用一直不好,开始的时候,应者寥寥,民国政府财政部采取了很多措施,人们也渐渐意识到,有 真正的美元做后盾,这一“美金公债”应该是可靠的,因而,购买“美金公债”的热情渐渐高了起来。但就在此时,西历1943年10月,民国财政部宣布:总额 1亿美元“美金公债”已经买完了,停止发售。这一“民国范儿”引起轩然大波。

事实上,以1亿美元为担保的“美金公债”当时还有一半没卖掉,为何停止发售了?因为有“民国范儿”开了后门,独自大手笔地买走了。比方说,时任民国 政府财政部长兼央行总裁的孔祥熙,一个人就买下了1150万美元的“美金公债”。首先我们要说,民国的确有范儿,一个财政部长自己能有这么多钱,而且还不 用担心贪腐的追究,这个“民国范儿”不是谁能学来的,称其为“绝无仅有”大概不为过。其次,孔财长、孔总裁自己掏出这么多钱支援国家的抗战,那是多么崇高 的“民国范儿”啊!而且,这个“民国范儿”的背后,还有更令人羡慕的细节。

发行“美金公债”,美元与民国政府的法币之间是有比价的。当时美元与法币的市场均价是1美元折合250元法币。孔财长买下1150万美金公债,却是 按1美元折合20法币!民国政府孔财长超有范儿!弹指间,赚了10倍以上。所以,当今有很多中国人极为热衷“民国范儿”,实际上也是希望孔财长、孔总裁的 好事能落在自己身上,让自己也尽快像民国一样“有范儿”。“民国范儿”还不只是利用公权给自己大捞好处这一点,还有更精彩的。

纸包不住火,孔财长的“民国范儿”遭到很多知识分子的抗议,我不知道今天的某些人是否会说那些民国的“大师”在这个问题上是“有范儿”还是“没范 儿”。黄炎培、傅斯年决心要追究孔财长,傅斯年还搜集整理孔财长购买“美金公债”的大量原始资料和证据,想来一个“美国民主范儿”,把“民国范儿”干掉。 今天,“喝茶”似乎是个敏感词,但是,那也是“民国范儿”!得知傅斯年要与孔财长对着干,蒋介石的“文胆”陈布雷亲自上门找傅斯年“喝茶”,劝傅斯年不要 引起美国“友邦”的误会,不要给共产党以攻击“民国范儿”的口实,要相信蒋委员长。陈布雷说,蒋委员长要亲自查看傅斯年整理的资料,他希望傅斯年“大师” 能让他把这批资料带回去。结果,“美国范儿”不灵了,“民国范儿”获胜了。陈布雷带走了傅斯年的资料,资料便失踪了。虽然孔财长后来下台了,但孔财长没有 受到司法调查,没有受到刑事追究,没有还回超过10倍的贪腐暴利。这就是“民国范儿”,令人陶醉和神往的“民国范儿”!

此事发生于西历1945年,几年后,民国“超有范儿”地定居海岛了。所以,我们应该总结一下“民国范儿”究竟是什么?一,以美国人为爹;二,精英傍 着美国爹而有权有势、有钱有型;三,美利奴精英们官商勾结、亲密无间,坑害中国百姓;四,民国“大师”顾全大局,被“喝茶”后不再言语,一起去海岛继续做 “大师”;五,面对贪腐,打也不行,不打也不行,只好任其自然。如今很多人高唱“民国范儿”,一是他们希望自己也能像孔财长等拿美国名牌大学文凭的精英们 一样“有范儿”,二是,现如今的中国,的确在一些方面朝着“民国范儿”奔去,当今的精英们觉得还不够,还得推一把,推成了,他们就会像民国“大师辈出”一 样,自己也就成了大师。

有一次在饭桌上,几个基层干部在大谈“民国范儿”,羡慕得不行。显然这几位基层干部在空闲时间还是喜欢看书的,看书不是坏事,但是他们对于流行书的 背后意味,对于当今中国被操控的话语权的意图,并不完全了解。“民国范儿”是美利奴精英的“范儿”,不是饿死、冻死的中国普通民众的“范儿”,所以,“民 国范儿”最终只能落户于那个被美国保护的海岛。当今大陆像孔财长、孔总裁、孔院长、宋财长那样玩金融、玩经济的“民国范儿”,有多少正在茁壮成长呢?看看 民国高官中大批拿着美国名牌大学真文凭的精英,我觉得,今天要找这样的“民国范儿”,也应该到拿着美国真文凭的人群中去找,西太平洋之类,不够“范儿”, 没范儿。
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