关于“神化论”的正教会神学摘要

任大先生

天人合一  圣化之道（神化之道）
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作者：“七”弟兄

堕落的后果，我们都知道。远离上帝，会使人类受六尘染污，陷入着魔似的生活。上帝光彩的受造物，也会因此病入膏肓，濒临死亡。「依祂的形象」创造出来的，也变得黯澹无光。自从堕落以来，人类不再有资格走上天人合一 圣化之道，他已经有了罪。这种绝望的病态，使人几乎丧失性命，不再有机会将自己转向上帝。因此，人类有必要寻求一个新的根，找到一个健康的新人类，再一次为大家指出通往上帝的自由之道。

这个新的根、新人类，就是「神人」耶稣基督，祂是上帝之子、上帝之「道」，祂道成肉身，成为新的根、新的开始，是人类的新酵母。

正如神学家St. Gregory Nazianzen在着作中所说，藉由「道」的取得肉身，实现了人类与上帝的第二次结合。第一次结合是在伊甸园中。这个结合已经破碎，人类已经与上帝分离。至善的上帝又提供了另一个、第二次的结合，这一次，人类与上帝永不再分离。这样的合一，是在基督的「位格」内发生的。  
「神人」基督、上帝之「道」、圣父之子，有两个完美的本性：神性与人性。这两种完美的本性，「原封不动、毫无混淆、无二无别」的融合在基督的「位格」内，以上说法是根据第四次神圣的迦克墩大公会议，在圣灵的引导之下，所提出的着名定义。简而言之，这个定义，形成了整个正教神学的自卫军，用来对抗各个时代中的基督教异端。总之，我们的基督，有两个本性，即神性与人性。

基督是永恆的「神人」，儘管祂的两个本性（人性与神性）在「位格」内融合为一，二性各自的特质，却丝毫不受到破坏，因为基督是永恆的「神人」。

身为「神人」，祂上升至天国。
身为「神人」，祂坐在圣父之右。
身为「神人」，祂将再来，审判世界。

由此，人性被提昇至圣三位一体的核心。再也没有任何事物，能够将人性与上帝分开。现在，在上主取得肉身之后 ---- 无论我们受到人类之罪*多严重的染污，无论我们与上帝分离的多远 ---- 只要，心中期望再一次与上帝合一，透过悔改*，就能达成。我们终究可以与祂融为一体，并且透过恩典，成为上帝。

ice_tea

任大先生

ice_tea 发表于 2011-7-10 21:21

冰茶，你好歹说点啥嘛。要不我们怎么知道你要“扫射”谁呢？