墓道友的心声--假想的基督徒

任大先生

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吴丛丛

　　我对基督教素来有亲厚之感，以下只是有感而发。

　　基督教认为骄傲是一桩大罪，骄傲派生无数的罪恶。因为骄傲根本上是竞争性的，是绝不容人的。骄傲为灵性上的癌，能吞吃掉爱、知足，甚至常识，叫这一切都无法施展。骄傲不以自己富有、俊美、拥有很多而愉快，而只以自己比他人更富有、更俊美、拥有得更多而愉快。一人富可敌国，却仍不停悉索，是因为什么呢？是因为骄傲，要比富有的人更富有，而且还要取得权力。人因为骄傲，才贪图权力。一个人若能指使人，叫他们听话，像玩其兵一样任由摆布，那才有高人一等之感。

任大先生

　　永不停歇的比较是骄傲的基本属性。然而一旦开始比较，真爱就已消亡。当你爬上一座山，看到了美丽的黄昏，你若不是深深地赞叹和陶醉于眼前美景，而是开始回忆：某年某月，我曾经在另一个地方见过一个更美的黄昏，眼前的一切就失去了它全部的独特意义。一个年轻人爱上一个女郎，不是全身心地去了解她，爱护她，而总想着给她贴签估价以便炫耀，拿她与早先遇见过的姑娘们一较短长，美好的爱也就变得丑陋委琐、面目狰狞。更遑论如把玩玩偶般地品评伴侣的眼耳口鼻乃至胸腰臀，且以小人得志之态大与外人道，实乃至为不虔不敬。他认为自己在爱他人，其实他眼里只有自己。他全部的宣言只是在说：看看我吧，我就是比你们都好，我就值这个。

任大先生

　骄傲不等于虚荣，虚荣还在乎他人的看法，还在想着取悦他人，真正无可救药的骄傲是完全漠视他人、漠视一切不附和他的观点，漠视一切赞扬与批评。只会重复着：放屁！放屁！全都是放屁！“你们说的那算什么？黄口小儿，不足与论！你们那点微末道行根本不配与我交流，我看都懒得多看一眼。我根本不在乎你们怎么看待我，我可是被拣选的人，尘世的俗人们，爱怎么鼓噪就怎么鼓噪去吧！但是——我真可怜你们！”

任大先生

　就是这样一种人，宣称自己信仰基督，认为自己有了宗教生活，就远远高于其他人，这正是骄傲最大的招牌。抱着睥睨一切的姿态，却妄想传播质朴的真理。不停地声东击西，悲天悯人，否定一切，居高临下地四处“布道”。其实所说的话空洞无物，毫无内涵，除了让人感到被蔑视、不被尊重，任何真知灼见都无踪无影，让人徒生“山间芦笋”之叹。自以为在传播真知，播洒的恰恰却是对立、敌视乃至仇恨。这样的人让所有人讨厌，自己还浑然不觉，从不明白，是他本人的言行，而不是他想散布的真理在招人厌恶。因此，一边招人白眼，一边沾沾自喜地将原因归咎于他人、真挚地痛感呼号着世风日下——为什么大家都如此愚蠢？

任大先生

　甘地说：手段即目的，种下什么种子，就生长出怎样的花朵。欺骗不可能带来真理，骄傲也不可能换回谦卑，蔑视更无法唤醒他人对真理的认知。除了收获鄙夷，更抹黑了真理。传播真知，需要待人以诚、待人平等，应有丰富的思想内容和洞见来与他人的思想相碰撞，有足够的耐心与人交流，更要自己言行端庄、知行为一。虽不能至，起码应心向往之。需知自身行得不正，连自己的口都管不住的人，谁会相信你宣称的道呢？

任大先生

　难道口口声声宣称上帝的人都会得到他的智慧和眷顾吗？一个彻头彻尾骄傲的人怎么能说他笃信上帝，而且还表现出一派虔诚呢？其实他们所拜的只是一个假想的上帝。“我其实是最谦卑的，只不过你们这些蠢人看不到罢了”——他们理论上承认自己一无是处，十分卑微，实际上却在暗暗地揣测上帝会怎样夸赞自己，认为自己比一般人都好得多。他们只向上帝付出了一毛钱假想的谦卑，就在同类面前得到了一吨重的骄傲。我想，那些假基督之名传道，奉基督的名赶鬼的人，在末日审判的时候，基督会说：“我从不认识你们”（太7：22--23），指的就是这些人。

　　所以，如果信仰基督，你应当记住，“什么时候我们觉得自己的宗教生活很了不起，比别人要好得多，什么时候就是魔鬼而不是上帝在我们身上作工。”