蓉儿的 64 情节

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20年了, 好多事情就象是发生在昨天.
lwjnbtx 发表于 2009-6-4 01:59

特别是每年64前后！

一个烙印在心里，真想哭啊！

90ufo

这么多年了,看到录像,还是哭了...   
当年是高中生,也热血沸腾, 也跟着几位年轻老师去本地政府那儿游行静坐,要对话,但是不知道要说啥.
电视上放过有北京很多老师去劝学生们不要绝食了, 我现在都已经忘了他们为什么要绝食,他们太着急了,学生领袖要"速成"什么政治目标. 搞的那么僵,其实还是中共上层(赵,邓)权利斗争的结果.
我的一个老师,年纪大的,当时照常上课,也劝我们不要去游行.现在想想,经历过文革的,什么没见过.知道是鸡蛋往石头上碰.

六四之前,有理想有热情. 六四之后,真的是白色恐怖!!! 清查,告发,禁书. 大有焚书坑儒的架式. 我的几本"反动"书,赶紧藏起来.
CCTV上一遍一遍放放3(?)个烈士士兵,特别是被烧焦的那个,他们固然是掺,可怎么只找出来仨个烈士啊. "暴民"死了无数啊!

信仰被粉碎,失落之极.... 信仰真空一段时间,拜金主义开始了,归功于政府的鼓励.一箭双雕嘛, 发展经济, 老百姓拜金,低级趣味,各人自扫门前雪,不团结没信仰就不容易造反啊.

现在政府培养的是民族主义,团结,而且目标向外,不错不错.

freefly

242# 90ufo


同意你的观点，现在政府就是转移民众的热情去了金钱房产股票二奶堕落色情。。。
免得大家没事干，天天讨论政治，无事生非，老百姓就是鱼肉，任人宰割。

2743

刚开始没有学生领袖，产生过程是这样的：
A学校的学生一起，B学校的学生问，怎么和你们联系，A学校的学生就临时推荐一个人，有时就是走在前面的人。他就成了A学校的学生领袖。 过两天他不想干了，就问，你们谁想干，谁精神最好谁就去了。

各个学校的代表选出来学生领袖。从总体上来说，王丹等现在替我们整个一代大学生在流浪。

人之初

31# WZP
那就说错了，死者怎么能长眠，他们得爬出来。象日韩，泰国恐怖片里一样。天天没事出来吓唬那些对学生下狠手的人。死不可怕，天天担惊受怕才可怕。对了我信轮回。相信那些人的子女会受到惩罚。这就因果报应。应该请泰国人拍部片子，好像卡道婴那样的片子。放给那些曾经下令开枪的人或者他们家人看。

reffo

共产党万岁！

爱山猫

63# wpfwcf
俺证明一下，27军，54军都去了！

freefly

63# wpfwcf
俺证明一下，27军，54军都去了！
爱山猫 发表于 2009-6-4 02:43

你怎么知道的？ 当时，我们问他们的编号，他们都不说，保密

2743

92# stockgirl

我祈祷！我流泪！

愿你们天堂安息！杀人者终会受到报应！

愿你们早日会来，现在又是好汉一条！

2743

你怎么知道的？ 当时，我们问他们的编号，他们都不说，保密
freefly 发表于 2009-6-4 02:46

现在公开的材料很多，多维有很多内幕。但不是广场上的人写的。

灌水赚分啊

6月4日的凌晨埋葬了中国的最后一代热血青年。。。

从此人们只关心自己。。。

。。。多年以后，语言学家发表考古文章解释“报效国家”的意义。。。

才发现从那时起，人们开始忘记。。。

人之初

80# wpfwcf
虽然我当时只有小学，也真的不知道发生什么事。不过我听一个亲身经历的大学生说过，是真的有坦克，真的有人死。另外一个是副市长的家人说也是一样。我想他们没必要骗我。其实我也不关心，更关心怎么多挣钱。其实现在讨论这些不如帮助活在的邓玉娇。因为死去的已经救不活了，她还活着。能帮她离开吗？

爱山猫

248# freefly

27军某师部离俺中学200米。54军带队的副政委64后升任信阳陆军学院政委，北大军训过的理科生都知道。

reks

Ding! Once you experienced it, it becomes part of your life...

一水明心

润涛阎

　　六四15周年到来之即，很多人又在反思。六四是毛泽东死后在中国发生的最大的流血事件。六四镇压的决定权在邓小平。对於这一点他本人也从未否定过。所以，对於反对镇压的一方来说，邓小平就是六四凶手。

　　邓小平作为中共中的改革派和连毛泽东周恩来都佩服的政治家和军事家，理应知道他这么做在历史上留下什么样的名声。六四镇压绝不是邓小平心血来潮一时愤怒而做出的决定。

　　六四已经成为历史，然而这段悲剧的历史将是人民心中永远的痛。其中也包括中共领导人和普通党员。如果今天邓小平来到网上，他该是怎样对这一历史事件做出解释呢？

　　下面以问答方式来推测邓小平下令杀人的心理动机。

　　问：导致学潮升级的关键因素是四二六社论。四二六社论把学生的爱国行动说成是动乱。

　　邓：是四二六社论。就是旗帜鲜明地反对动乱。

　　问：你凭什么认为学潮是动乱？

　　邓：任何一个国家，除了国家元首更换时期，关心政治的人数如果超过20%，这个社会就进入了非稳定状态。如果关心政治的人数超过50%，社会就开始动乱了。所以在西方大选前不论如何造势，投票人数也常常不过是半数左右。要知道投票只不过是一天的事。解放初，我对毛泽东谈到这个问题可他不以为然。他说人人关心政治是民主的表现吗！后来林彪提出政治挂帅，我就看到国家动乱不可避免了。老毛竟然提出“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”。有一半人口关心起政治来了，十年动乱就开始了。

　　问：毛泽东早已去世，这次学潮与文革没有联系。

　　邓：毛泽东的文革就是唐山大地震，有这么大的地震不可能没有余震。86年学潮就是文革大地震的余震。这个余震到89年又来了。

　　89学潮是86学潮的继续。改革开放后加上平反冤假错案，人民生活水平得到空前提高。青年人望眼欲穿的高考也恢复了。当时也没有腐败发生，怎么会出现86学潮？当时的情况是：“端起碗吃肉，放下碗骂娘。”

　　一旦关心政治的人太多，是无法进行经济建设的。政治挂帅这么多年了，一下子让人民从习惯中改过来是不容易的。牛顿管这叫惯性定论。消除惯性需要巨大的能量。一旦进行“讨论”，那就根本无法让绝大多数人不再关心政治，使社会从政治浩劫中走出来。所以我发明了“不讨论”理论。但是运动了几十年，一下子不让运动了，从上到下都不适应。这是学生们搞86学潮的原因。

　　在人们思维层面上86学潮和后来的89学潮是文化大革命的继续，这才是问题的根本。腐败只是借口。假如没有腐败学潮照样不会避免。86年我就看到了这一点，那次学潮也没提反腐败。

　　问：我认为当初撤换胡耀帮是根本性错误，因为他的死引发89学潮。

　　邓：从战略上讲，即使不撤换耀帮，学潮迟早要发生。86年耀帮不相信我这话。政治运动搞了几十年，每个人满脑子政治、路线、斗争这些东西，怎么会一下子改掉？耀帮不下台人们就会反耀帮。从战术上讲，换掉耀帮时不应把赵紫阳提到总书记位置，应该让紫阳继续当总理搞经济改革，总书记的职务交给别人。但这也绝不可能避免学潮。因为谁也没办法让人们不关心政治。只要有超过半数的人关心政治，社会必然动乱。动乱的导火索是没办法彻底消除的。所以，六四是毛泽东几十年无休止政治运动
的必然产物。

　　问：由此看来，89年学潮最后导致流血事件是你在一开始就决定不想让步的结果。

　　邓：如何让运动惯了的全国人民停下来搞经济建设？我暝思苦想也找不到出路。只有当人们在生死关头才会猛醒。如果六四让了步，人们就会继续关心政治，社会动乱就不可避免。这是一开始就提出旗帜鲜明地反对动乱的原因。学生们不理解为何要发表四二六社论。后来形势的发展证明了这一点。所以，有必要用大规模调动军队发生或不发生流血事件的方式强迫人们从毛泽东时代关心政治的惯性中解脱出来全力以赴地搞经济建设。

　　问：如果当初把四二六社论推翻并把学生运动定性为爱国运动，学生们就会停下来了。

　　邓：不会的。学生要求与政府“平等对话”，“平等”就是相当于国共重庆谈判。学生组织与政府平起平坐了。谈判一旦开始就无法停下来，然后工人农民搞几个组织也要求跟政府“平等”谈判了。再说，谈判开始后，学生领袖们在全国人民面前就成了英雄，我们给学生领袖们什么样的地位才能使他们认为满足了？就是台湾有地盘有军队有美国作后盾，我也不会同意“平等”谈判，逞论几个娃娃？

　　问：不理解你为什么没有杀一个学运领袖而杀了几百学生市民。这与几千年来传统方式不符，也和中共“首恶必办，协从不问”的政策相违背。

　　邓：如果当时采用“擒贼先擒王”杀掉学运领袖们，全国人民绝不会就此罢休。所以才用直升机观测学运领袖们的所在场地，以保证在六四清场时21位学运领袖一个不伤。然后护送方励之去美国大使馆。当全国人民得知21位领袖没一人死伤而且方励之去了美国大使馆后，立刻平静了下来。这样，人民就不会轻易跟着这些让别人死自己活的精英们搞政治运动了。经济建设才能真正成为中心。这个不按理出牌的谋略就是“擒贼不擒王”。

　　我这“擒贼不擒王”的策略使党分裂了。如果只杀学运领袖，别说赵紫阳就是徐勤先也会遵命。

　　问：你不认为用坦克真枪实弹杀平民学生是犯罪行为吗？

　　邓：你应该明白国家政策犯罪与个人刑事犯罪是不同的。因为六四避免了以后更大的社会动乱。毛泽东无休止的政治运动包括三反、五反、反右，整死处决了几百万人；大跃进饿死了两千万人；文革打死整死两千万人。加在一起保守的说也有四千万之众。六四死了几百人，按比例算就是10万比1。

　　问：杀一个人也太多！

　　邓：如果有人把一座有10万人的城市全部杀光，而另一人只杀了该城的一人。这两个案子能等同吗？人命与人命是一样的，莫非毛泽东杀掉的不是你，你就把那四千万之罪赦免了？难道地主右派就不是人？他们的命与学生的命就不等同？

　　再说了，那四千万没有几个敢对抗毛泽东的。几乎都是想逃都逃不掉的冤魂。请记住：毛共和邓共不能等同，最恨毛泽东煽动学生搞文革的是我邓小平。

　　有人歉你10万元，另一人歉你1元，你不讨10万，却讨一元。这说明要么一元是歉你的而那10万歉的不是你的；要么你是分不清一元与十万元的区别。前者表明你是自私；后者表明你是糊涂。不论是哪种情况，都是不公平的。

　　问：你不相信历史将会判决六四用野战军杀市民学生是犯罪吗？

　　邓：如果比照毛共，六四就算不上什么罪恶。在几千年的传统奴性文化中，统治者和被统治者是狼和羊的关系。狼吃羊是罪过还是天性，端看是出於仁者还是智者的眼光了。在仁者看来，狼吃羊是罪过；但在智者眼中，狼吃羊是天性。

　　问：你承认民运们是羊？

　　邓：这要把民运领袖与市民学生分开。民运领袖们是好出风头的毛共党妈妈培养出来的孝子。如果把毛共比喻成老狼，民运领袖们就是他们的狼崽。他们在内斗方面也有继承性。民运领袖们和中共的斗争是老狼与狼崽的窝里斗。这是他们认为他们是爱国并要求平反的原因。只是狼崽提前捏巴老狼，老狼反击时把凑热闹的几百羊羔子给捎上了。

　　问：你承认你领导的是狼群？

　　邓：毛共是吃了四千万只羊的老狼，自从我邓小平上台后就想去掉老毛那一套而脱胎换骨。不再搞政治运动了，所以我提出“永远不运动”。但社会的惯性、毛共培养的“运动”接班人们不能接受。六四就是邓小平我“踩煞车”，是故意的行为。没有这次“煞车”，运动还会来。暴发运动的导火索永远都不会根除完。

　　问：你邓小平不用警察而下令让军队清场，杀的是协从者而非领袖，犯了故意杀人罪。我承认你邓小平在政治上是伟人；但在历史上是罪人。

　　邓：六四学生运动深层的原因是毛泽东搞政治运动尤其是文革的后遗症。而且我认为不流血根本无法避免这样的运动以后不会接着来。这是我个人的悲哀也是民族的悲哀。

　　问：你当时能预料到不取消四二六社论学生们就会对抗到底吗？

　　邓：我虽然给了他们撤出广场的时间与机会，但他们认输是不合常理的。面对野战军的包围，身为天安门广场总指挥的柴玲为何不撤？因为在当时的情况下如果柴玲下令撤，那只有两个结局：激愤的学生们骂她学贼，怀疑她被党收买而把她赶下台；另一结局就是她说通了多数同学而撤走，最后遭到秋后算帐。

　　问：政府不是早就跟同学们讲不会秋后算帐吗？

　　邓：我们不会跟学生们秋后算帐。但对上名单的领袖来说他们认为绝对会秋后算帐的。而且还会抹黑他们。那样一来，他们的结局还不如被他们领导的学生们。那对这些领袖们来说太不公平了。尽管我对文革中谁打残我的孩子都不秋后算帐，可他们不会相信所以不会撤的。

　　问：他们撤离广场，并不意味着他们的运动结束了。在校园，仍然会闹下去。事实上那样他们更主动。可他们占着光场，一旦广场失守就意味着全面崩溃。我当时的判断就是这样。这与你当时的判断差距有多远？

　　邓：我知道天安门广场总指挥不是学生会组织总指挥。如果当时撤离以后仍然是学生运动总指挥，她们很可能会这么考虑。但当时如果撤离广场，她们的权力就被剥夺了。王丹他们就把所有权力夺过去了。这是他们在组织上的漏洞。

　　问：你认为六四的历史作用是什么？

　　邓：当六四刚过去的时候，很多人盼望我把六四的责任找个替罪羊。同时平反六四，就说我被别人骗了。人民就会感激我也会相信那是真的。可我不会那么做。原因是我敢做敢当，另外因为我认为六四有正面意义：1。六四后，中共高层不敢再内斗了。大家认识到船要是沉了，谁也别想活命。2。六四后，关心政治的人少了，就会把经济建设当成中心了。政治运动的惯性能量就小了。3。任何人当权，改革开放的门也关不上了。

　　问：事实证明六四也有负面作用：1。贪官污吏肆无忌惮。2。人民再不把党称为“我党”了，因为党的利益一旦与人民利益冲突，党就用枪杆子来维护党的利益。射杀人民也不在乎。3。大批知识分子滞留海外。

　　邓：这些都是事实，但社会稳定比什么都重要。

　　问：六四把你和共产党钉在了耻辱柱上。而我们这些学生低估了你们的残忍。我们认为你只要把四二六社论推翻，你到广场看我们，我们会喊邓小平万岁。最后皆大欢喜。万没想到，你们会在全国人民面前暴露你们为了江山宁可与人民为敌也绝不让步的狠毒。六四是你个人的悲剧，中国人民的悲剧，甚至是人类文明的悲剧。

　　邓：我认为没有六四的悲剧，一定会有第二次文革更大的悲剧。现在说不定国家早已四分五裂了。甚至军阀混战，遍地白骨。历史，尤其是中华民族的历史，充满了悲剧。希望这是最后一次。

一水明心

润涛阎


5-26-09

为了说明这个问题，需要一步步展开。你需要认真仔细读完本文，才能搞明白这个问题的根本，才能对中国未来的政治走向有个清楚的了解。

（一）学生让李鹏下台导致邓小平六四镇压的原因

一位“中国通”美国记者当年在天安门广场预测：邓小平会到广场看望学生。只要邓小平拄着拐杖去了广场，学生们会山呼万岁！不需要动用野战军进城。

实际上，这位记者说的道理是对的。那么，这个道理邓小平不懂吗？其实，邓小平明白得很。那他为何不喜欢被人民山呼万岁呢？而动用野战军导致流血，他要在历史上留下骂名的。

我们传统文化里有很多是统治者欺骗老百姓的，最常用的一句就是“得民心者得天下”了。三国时最得民心的是刘备，而刘备没得到天下。最不得民心的是司马昭，谁都知道他要“篡党夺权”建立自己的王朝，便有“司马昭之心路人皆知”一言。但司马昭终于平定天下，死后由他儿子司马炎建立晋朝。邓小平明白：如果当年蒋介石不讲“信，”不考虑两党共同抗日的民心民意，而果断杀掉在重庆谈判45天的毛泽东和周恩来二人，共产党群龙无首，蒋介石根本不可能失去天下的。这个道理，经历过战争年代的邓小平心里非常清楚。

当时很多人猜测六四前邓小平是被李鹏等人给骗了，另外的人认为即使邓小平没有被李鹏陈希同等人欺骗，那也应该来个“替罪羊”手法而获得民意。那样的话，邓小平的“威信”将高升百倍。

我们要问：如果邓小平去广场看望学生而被山呼万岁，那他损失了什么呢？

古人把“威”和“信”放在一起而称其“威信，”事实上，这也是传统文化里统治者愚弄人民的地方。对此点，润涛阎有过缜密的思考，发现“威”和“信”不仅是两码事，而且二者有时是对立的。越是在危难当头，二者平行的时候越少，对立的时候越多。拿邓小平处理六四来说，“信”的增加必然导致“威”的下降。这里的“信”不仅仅有“信用”的内涵，而且有“信任”的意思，就是要有民意的认同，要符合民意，大家才信任你。套用一句名言就是：“你办事，人民放心。”这就是“信”的内涵。而“威”则是指威严，很大程度上等于让人民有恐惧感。对于“威”与“信”要分开的道理，润涛阎相信邓小平是非常明白的。他也不相信得民心者得天下的欺人之谈。

如果邓小平靠增加“信”也就是跟民意走在一起，那他就必须把李鹏的总理位子拿掉，否则，就不符合民意，也就得不到人民的“信任”了。因为在六四之前，人民都在考虑李鹏下台的事。所以，六四镇压以后，人民没人再考虑李鹏是否该下台的问题了，人民终于认同了那不是人民的职责，那是邓小平的职责。

邓小平在六四后的会议上说：“看群众的脸色行事的时代过去了！”

他一语道破天机：这个国家不是姓“民”而是姓邓。

早在陈永贵下台前，邓小平就这么说了。当时在人民大会堂开会，陈永贵直接问邓小平：“小平同志，你还坚持不坚持毛泽东思想？”邓小平冷眼看了陈永贵后，冷森森地告诉他：“什么是毛泽东思想，现在是由我说了算！”那意思是说，什么是毛泽东思想，没有标准定义的，不是客观的。在毛泽东活着的时候，什么是毛泽东思想，由毛泽东说了算，今天，由我邓小平说了算。

这就是只要李鹏活着，邓小平就不会让他下台的原因。当完了总理当委员长。李鹏一旦下台，就表明邓小平跟人民妥协了，那他的“信”增加了，而“威”必然降低了。在他看来，六四的血就白流了。而人民呢，就会再次为国家大事操心了，这就干涉了邓小平的内政了，因为此时的江山姓邓，不姓毛了，姓民还尚早。六四镇压，邓小平走的就是“抑信扬威”的路子。“抑信扬威”这个词，我没查到。很可能版权归润涛阎。

至于有人瞎扯什么“除了坦克杀人外，没有别的路了”的胡扯，陈云都不相信。

那假如邓小平当初走了“抑威扬信”的路，立刻牺牲李鹏的总理位子，那结局该是如何？这个问题先放一边，容当另文专述。

（二）只要温家宝当总理，中国就稳定

据说是江泽民提议让曾经跟赵紫阳一起去广场看望学生的温家宝不受赵紫阳的牵连而当总理的。果真如此，表明江泽民是懂得政治这个词汇的。这倒不是要跟六四受害者和解，而是另一原因：稳定。稳定压倒一切。至于后来成了“稳腚压倒姨妾”则是长期发展的结局了。

温家宝走过了全国所有的县城，所有落后的地区，包括农村、厂矿、小学、灾区。他每听到诉苦，就泪水涟涟，同情心极强。有人说他是在演戏，润涛阎认为未必如此。比如，当时他100%知道赵紫阳要下台了，他还是跟赵紫阳到了广场，而且他的那副痛苦的脸色，永远留在了人民的心中。他非常清楚，他去广场的结局就是下台。当然，也许他猜测六四会很快被平反而去的广场。这种猜测，可靠性不是很高，当然不能绝对排除。

这样，温家宝就成了人民心中的温宝宝。他给农民工讨工钱，给下岗工人讨生活费，他战斗在灾难第一线。

那他到底是干什么呢？除了救灾外，其它的活完全可以靠政策来实现，何必去到乡下哭鼻子？

润涛阎告你你：其实，他是在替那些高干子女和贪官污吏们给穷人赔不是！

所以，不论有多么大的自然灾害以至于让人民思考是否惹怒老天爷不高兴该改朝换代了，也不论贫富差距有多大，只要温家宝当总理，人民就不会揭竿而起，俗话说不看增面看佛面，中国人就注重面子。

这就是为何经历了如此多的灾难、有历史上从未有过的极端两极分化、官员腐败到了极点，人民照样没有起来搞动乱的根本原因。

但温家宝这样的“好宰相”也是双刃剑。官员们明白，有温家宝给他们擦屁股，替他们赔不是，他们就可肆无忌惮地腐败了。

（三）温家宝的继承人

事实上，谁当温家宝的继承人谁是坐在火山口上的倒霉蛋。这个道理很简单：你接温家宝的班，你到底是走“抑威扬信”还是走“抑信扬威”的路？或者在两者之间走钢丝？

你如果继续走温家宝“抑威扬信”的路，首先你必须具备温家宝慈善的面目和天生的性格。你如果长得像李鹏，你的性格像李鹏，纵使你想走温家宝的路，到头来你还是李鹏，你成不了温家宝。

如果你想改弦更张，走“抑信扬威”之路，当李鹏第二，那天下大乱的结局能避免的唯一途径就是你真的能扛着棺材反腐败。要有铁腕手段才成。这个，需要总书记的配合才能办到。很可能需要军人的撑腰。能否做到，难度非常之大。可以说难于上青天。

那就干脆当第二个温家宝吧。不就是选一个性格和貌相都能达标的人吗？事实上，即使有这样的人，完全按照温家宝行事风格来干，他极可能还是难以被人民认同。这里有个资格的问题，不是能力的问题。如果当初温家宝没有跟赵紫阳去广场，人民看到他到处流泪的时候，必然想到他在演戏，这样，没人把他的表演当回事了。

所以，找到一位温家宝，比登天不易多少。有了一个温家宝，已经是我党的幸运了。能找到第二个温家宝，难度很大。第一个温家宝把事都做到极端了，比他还强？那人民肯定会怀疑你是在演戏了。如果不如温家宝，那等于是说，一代不如一代了，人民的怨气一旦有导火索，必然爆发。

按照现在的布局来看，温家宝的继承人可能是李克强。我不知道他的详细情况，看了他的照片，从貌相上看他不是温家宝第二。他很像胡锦涛朱镕基一类人，不是周恩来温家宝一类人。这里不谈本事，只是说性格特征。性格决定人的命运。

所以，不论谁当温家宝的接班人，麻烦大了。软也不是，硬也不是。

那么，胡锦涛的接班人其命运该是如何？这就涉及到习近平了。不属于此文章的题目，只好以后再谈了。

爱山猫

253# 爱山猫
27军派的是主力部队含“济南第一团”。54军派的好像是叶挺独立师！杂牌军基本没用，可能怕不听指挥吧。

一水明心

---一个真实又令人发指的故事

润涛阎


5-23-09


在一个小城边上有一栋像豆腐块一样的4层红砖楼房。这座楼房是日本人盖的，严格地说是卢沟桥事变后日本人用刺刀逼着中国人给日本人盖的，是日本一所军队医院。楼房的砖墙很厚，住在里边很舒服，冬暖夏凉。据说刚一盖上的时候墙砖很红很红，如同鲜血的颜色，在那刺刀见红的年代里散发着血染的风采。有人计算过，这座小楼的每一块砖都浸满了中国人的鲜血，所以，有多少块砖，日本人就在这个小城杀死了多少中国人。到底这个说法是否离谱，无人知晓。等到后来，鲜红的砖墙就慢慢地变成了黑红色，就跟煮熟了的血豆腐一样。楼顶上是用红瓦铺成的，据说日本人那时候铺瓦靠的是先上泥巴，把瓦黏住的方法，这个传统的方法还是从中国偷学去的。瓦顶上的细缝里就很容易长出野草。到了秋天，楼房前边的大树落了叶，楼房看上去酷似血豆腐。楼顶上的野草一根根立在那里，看上去很像猪毛---稀疏挺拔。

刘红的爷爷是个烧窑的砖窑工，日本人投降后，内战打起来了，他和烧窑的工人们不怕医院里死人的晦气，抢着就搬入了这座没有了主人的楼房。老爷子一直感恩日本人，说如果没有日本人进关，他这辈子就只能在茅草屋里趴着了。解放后，刘老爷子当上了这座红楼的居委会主任，有两个老太太不干了，说别的居委会都是大妈，不是事儿妈就是情妈，你个老爷们抢这个位子干啥？老爷子还是顶住了，一直干到生命的最后一刻。

一年秋天，老爷子的第一个孙女出世了，为了纪念这座日本人赐给的红色楼房，他给孩子起名刘红。刘红长得小巧玲珑但很秀气，看人的时候眼睛一眨一眨的，然而反射出来的光依然真诚，好像没经过大脑就直接像镜子一样照回来了，也好像光线是经过了大脑，只是大脑里边只有像清水一样透明的一碗水。爷爷逢人便说这么纯洁的孙女是他培养出来的，共产主义事业的接班人就该有她这样的道德情操。刘红从小受到老爷子的教育除了感恩日本人就是要听话，要忍耐，要做自我批评，要狠斗私字一闪念。刘红天真无邪，老爷子担心她长大后缺乏远大目标，就告诉她要关心国家大事，要把国家的事看成是自己的事，为国家领导人分担忧愁；也要把邻居家的事看成是自己家的事，社会主义大家庭要互相爱护互相帮助。刘红就在这样的家教下长大了。

刘红上初中的时候爷爷死了，刘红哭得很厉害，但最终还是化悲痛为力量了。这个红楼里当家的老爷子一死，刘红就被楼里跟他老爸同龄的叫刘平的一流氓恶棍给盯上了。俗话说，不怕贼偷就怕贼想。这个流氓恶棍终于得手把小刘红给强奸了。

那是一个周中的下午，刘红发烧，老师建议她回家吃点感冒药然后在家休息。当她刚一打开自己的房门，那流氓恶棍也刚好上楼来看到了这千载难逢的机会，便在她回手关门的一霎那强行进了屋。刘红认识他，平时只是看到他的眼光跟别人的不一样，他不知道那是恶狼看到羊羔时的贪婪神色。不容分说，时间要紧，他立刻把小刘红按倒在地，她被突如其来的遭遇吓坏了，惶惶然不知所措。面对着压在身上的彪形大汉，她如同老鹰下的雏鸡毫无反抗之力。流氓恶棍告诉她：“别反抗，要听话，我不会亏待你的。”她恐惧中听到这话，心理有点侥幸，便想跟他论理。为了防止她喊叫，他立刻把她的嘴巴堵上了。在进入她身体的那一霎那，她感觉天都要塌下来了，这突如其来的疼痛，加上莫名其妙般地厌恶感，使她感到了无法忍受的羞辱般痛苦。

此时，她突然听到了他在耳边轻声地喊：“我爱你！”

爱，这个字眼她听说过，但只是中性的内容，比如，爱国家，爱党。刚刚发育了的她，在那个禁欲主义的年代，还没有听到过男人在她面前喊“我爱你”这样在那时让人感到肉麻甚至起鸡皮疙瘩的话语。然而，第一次听异性讲爱自己，对一个刚刚发育了的女孩来说，是刻骨铭心的，是直接穿人心底的，是让人无法不吃惊的。真诚的她此时感觉到了一种莫名的骄傲，毕竟被人爱了。爱得如此疯狂。他每动一次，就轻轻地神情地喊一句“我爱你。”她感觉到他喊这三个字的时候是真诚的，是发自内心的。

想到这里，她慢慢地放松了，放松了恐惧，放松了对贞操的极端坚守的信念，放松了对强奸者的憎恶，也放松了浑身绷紧的肌肉。到后来，她甚至能享受伴随着他“我爱你”甜美声音的流氓动作。爱别人，是要付出的；被爱，是幸福的。她给自己找寻到了歪理。

有了第一次，就有了第二次。她没有报案，甚至逐步适应了流氓的奸污。虽然她隐约知道这流氓不是个东西，说“我爱你”是在骗人，但得知这流氓告诉她说他从不爱自己的老婆，他对自己的爱是专一的。他还告诉她说，他的付出是巨大的，道理在于：十碗米换一碗血，十碗血换一碗精。她错略计算了一下，他每次的付出确实是很大的，靠粮票买口粮的年代，他付出了很多粮票的代价。

“润涛阎老师啊，您帮我个忙吧！把我告诉您的我这个非同寻常的经历写出来。”收到了刘红的信，我有点纳闷，便问她：“你自己的故事，你为何不自己写出来呢？让别人代笔，很难把你自己的心路历程描写出来呀。更何况我们素不相识，只是在网上相遇了。”她说她的文笔不行，而且写出来也没多少人看。我婉转推辞，因为我觉得这个故事没啥震惊的。可刘红几乎央求我了，她说：“我是学文科的不假，但我考虑还是求您帮忙写要好得多。死了的不算，在活着的文人中，我最佩服两个人，一个宋永玉，一个润涛阎。二人都是怪才，各有千秋。您的作品才是做到了集思想性、知识性、趣味性于一身，这样的作品才能传世。几十年您离世后，必有润涛阎文学研讨会诞生。在鲁迅时代，冤死的人无数，但鲁迅一篇《纪念刘和珍君》就让刘和珍留在了历史上。”

“您太高抬我了！”我回复她。听了她的央求后，决定把她的故事写出来。便问及她后来的结局。她便一五一十地告诉了我后来发生的事。

那原本是强奸案，只因她那时搞不懂爱情的真意，对性还在懵懂时期的她被花言巧语所欺骗。后来，那个老流氓没有放过她的意思，久而久之，她也接受了老流氓，心中对待他就像社会主义大家庭里的一家人一样。后来，他竟然肆无忌惮地打她、折磨她。一个嘴巴打过去了，他就立刻亲吻她，还说爱她爱得死去活来了。她说：“阎老师啊，您别笑话我，我也慢慢地在接受他的同时试着享受做爱的乐趣了。我有时还得到了欲逝欲仙的高潮呢。”我认同她的话语。“爱，做爱，性爱，情爱，只要有爱，就是美好的。这也包括虚伪的爱，变态的爱。做爱过程的激情之美妙可以抵消过程本身的猥琐，哪怕是行为的变态。”我也告诉她，这个道理不是润涛阎说的，是前人讲出来的。

“那你就没把他看透？”我问她。她说：“阎老师啊，后来在我考上大学要离开家的前几天，我才把他看透了。”

“事情是这样的，”她说：“老流氓有个弟弟，弟弟不知何故得罪了哥哥，他就把弟弟的腿给打残废了。弟弟害怕他，就没敢报案。是他告诉了我。我一听立刻谴责他，让他给他弟弟道歉。他一听火了，说你个不懂事的娃娃干涉老夫的内政，存心不轨。怒火中烧的他还怀疑我跟他弟弟有暗通款曲之嫌。我不服，很生气，嚷嚷着自己是清白的，而且坚持说他打弟弟是不道德的，是应该给弟弟道歉的。”

“老流氓急了，用钳子夹住我的乳头要惩罚我。我没有动身。结果哎呦一声惨叫，我的乳头给夹了下来，鲜血喷了出来撒落一地，滴滴答答惨不忍睹。就这样，我丧失了一个乳头。对我的打击是差点心理崩溃。”

我听到这里，心里只发颤。便问她为何看到他拿出钳子时自己还不跑掉。她说，她以为那是一把“橡胶钳子”呢！他竟然用的是钢钳！他怎么忍心把爱他的、他爱的女人的乳头给夹下来！他是一直在说：“我爱你”的呀。

“橡胶钳子？润涛我无论如何也理解不了你看到钳子时怎么想到了橡胶。这种词汇亏你想的出来！”我告诉她。然后我问她后来的情况。她说：“这些年来我一直要跟他讨个说法，我当初让他给他弟弟道歉是对他好。都睡在一起了，还不是一家人吗？一家人应该有帮助他改正错误的职责。但今天，我不讨这个说法了，”我有点茫然地问她是什么原因使她如梦初醒，她说来到美国这么多年，一直对当初自己的愚昧很难释怀。但她说她现在很感谢老流氓让她流血给她留下永远不可弥合的伤疤，否则，她还会在爷爷的谆谆教导的话语中不可自拔，认为社会主义大家庭里的成员都是互相爱护的、善意批评的。她现在看透了人的本性。

“你当初为何不报案？”我迫不及待地问她。她说她有虚荣心，害怕父母知道了受不了，更害怕别人知道后自己遭到鄙视，也有自己一直被爱的朦胧感觉在作崇。古人不是有句箴言吗：“打是疼，骂是爱。”

当我把这篇手稿写完发给她时，她表示很吃惊，她以为我早把帮她写文章这事给忘了。“润涛阎先生，很感谢你！我现在已经海龟了。文章就这样发表出去好了。再谢！”我吃惊她又回到了令她心里滴血的地方，便问她是否又有机会碰到了那位老刘。她说：“我一直在上海，对于那个老东西已经不关心了，不会再跟他讨说法了。他都60岁的人了，说不定哪天就死翘翘了。我当时给他提意见确实是为他好，没有管他的意思。可让他承认这个有何意义？”我告诉她，按照70岁寿命算，他还能折腾10年呢。不过，有的人虽然活着，但在人们心中早已死了；有的人虽然死了，但在人们心中还活着。我很高兴想起了她委托我写这篇文章的事，还有两位女网友给我发过信，就是求润涛阎帮忙把她们自己不堪回首的往事写成文章，我虽然答应了，但一直没有动笔，倒不是那些故事太震撼而难以诉说，而是因为我自己的故事还没时间写呢。

刘红又回了我一信。

“润涛老师，我追忆往事，觉得那时老东西他，太狠太疯狂！”她说。
“刘红同学，我反思过去，认为当初小孩子你，太傻太天真！”我说。

她回复我：“阎大师，我越想越自责！我当初太不把自己当外人了！”

反复思考着她这句沉甸甸的话语，试图从更深的角度理解她这句20年来反思得出来的结论，在我脑子里反复重复着这句话：“当初太不把自己当外人了！”今天的她说出此话，那是何等悔恨？结合当初还以为是“橡胶钳子，”恐怕现在的她肺都在滴血更别说心了，岂止一个“傻”字了得！我提醒她，看看他的历史，他竟然把与自己一个战壕里作战的战友亲兄弟甚至恩人都往死里整，纵然你跟他是一家人，那又怎样？

我一边思索着她的信，一边看着窗外湖水里游弋的鸭子。一只老公鸭正在用鸭子嘴威猛地叼着小母鸭头顶上红色的皮（上面的毛早已被叼光了），身子压在小母鸭的身上，尾巴在靠近着。由于语言不通，我润涛阎无法知道老公鸭此时是否也在说“小母鸭，我爱你！”小母鸭身子已经下沉到水里，嘴巴还尽量往上抬着。旁边的公鸭子们呱呱地叫着，看那神情都在为老公鸭强奸成功而欢心雀跃，等着轮流到自己。有一个公鸭似乎有良心发现，慢慢地朝相反的方向游走了。这只游走的鸭子应该是个突变体，它能有机会把自己的基因传递给后代吗？我立刻想到了达尔文胡诌什么“进化论！”没看到从鸭子到人有什么进化。

抬头望望窗边树上的画眉鸟鸟窝，里边的雏鸟在等待着父母的到来。一会儿工夫，不知是父亲还是母亲叼着虫子回来了。我仔仔细细看着小家伙们的举动。第一个吃完了虫子的雏鸟就乖乖地看着下一次自己的弟弟妹妹张嘴得到美食。看着这窝鸟温馨和谐的家庭，对比着刘红的遭遇，我感叹也许退化论比进化论更贴切。要不怎么会有“禽兽不如”这个成语呢？思想着刘红已经从天真走向成熟，感叹她无法痊愈的伤疤也许是命运的安排。让年轻一代女生知道了她的遭遇，从历史上看，这个灾难也许有一点点正面意义，尽管我对此并没有那么肯定。谁知道呢？也许水还是原来的水，水里的鸭子还是原来的鸭子；天还是原来的天，天底下树梢上的鸟还是原来的鸟。也许种的起源有点道理，劣等动物会有一天改良成良种动物。后者，至少是一种希望。唯一的疑问是：有多少只湖里的鸭子希望变成树上的画眉鸟，实现鸭民族的腾飞呢？

(献给六四20周年)

小小的鱼

二十年了！！！

一水明心

关于邓玉娇案，大家放心


润涛阎



这个故事很快就会被搬上银幕的。

到底怎么搬，那是张艺谋他们导演的事了。

人肉搜索的结果（不是官方报道）这个案子里最大的后台就是黄的老爸，政法委书记。不知是真是假，即使是真的，那又怎么样？省委肯定出面把他摆平的，不信他没有经济犯罪问题。

后面的故事还很多，邓玉娇要是高中毕业，说不定会有女子大学招收她上大学。那个县委书记估计要被审查一下经济犯罪的，央视大火一下子烧出了好几个贪官呢。

广告商人也会利用邓玉娇做广告的，比如水果刀厂商。

玉娇，玉娇牌水果刀，
用途广泛，防身修脚，
反腐倡廉，效果甚高。


她应该得到一笔精神损失费的，在精神病院都呆过了，精神损失是明摆着的。

她自己开个公司，出品玉娇牌产品，肯定销路好。或者开个武馆，教授女性小刀防身术。总之，邓玉娇比杨佳还厉害。杨佳在阴间唉声叹气：靠！你可真牛！你丫拿一水果刀就能杀一个，伤一个，吓傻一个。

这个案子还属于kidnap性质，因为三人一进门就把门插上了。对她下手的动机早就有了。

这个案子的关键是：被伤了的男人不敢报案，而是邓玉娇给公安局打电话报案的。男人自觉理亏，心理崩溃，不敢报案。

就从报案这一点来说，邓玉娇太牛了。华夏5000年历史，这样的烈女找不出10个来。当然，比她小的刘胡兰算一个。

要是法律不给邓玉娇一个公平呢，那就更热闹了。给她平反冤假错案的浪潮一浪接一浪。

处死用菜刀的杨佳，出了个用水果刀的邓玉娇，判决邓玉娇有罪，后面就有更牛的了：徒手杀人。

石家庄有个用炸药的，杨佳瞧不起。
杨佳用菜刀，邓玉娇瞧不起。
邓玉娇用水果刀，后面还有瞧不起她的。

这是个牛人辈出的年代，体现在杀人武器越来越原始。是武器水平回归的年代，搞核武的金正日被人瞧不起是有道理的。在错误的时间在错误的地点搞了错误的武器。

俺上小学的时候，一听说原子弹爆炸了，全国人民热血沸腾啊。看看今天的金正日，估计朝鲜百姓也不会激动了。都水果刀了，都邓玉娇了，还迷信什么核武？

还是南非人看穿了，越南一个小国愣是把有核武的5个联合国常任理事国里的3个都打的仓皇逃命，越南人不怕核武，有核武的谁也没把越南打服。所以，南非自动把核武给拆了。

奴才，纵使有八尺身高，全身媚骨，照样看主子脸色行事。
烈女，哪怕遇三个流氓，一把小刀，不难把歹徒就地正法。

这个案子还不知道有多少个地方贪官被揪出来呢。对邓玉娇判的越不公平，后面的波浪就越大。从长远看，对邓玉娇越有利。县委书记市委书记们当然先压一下，一看不行，就会采取“丢卒保车”战略，把下面的抛出去，把自己保住再说。

但这个案子给政府的难题就是“威”与“信”的平衡。在“威”不能损失太多的情况下增加“信”的程度，尺度拿捏很难。就像我炒回锅肉，放肉时要热锅凉油，肉下锅后翻转14铲出锅。13铲，太嫩；15铲，过了，鲜味没了。治大国如蒸小鲜。

当然，最后只能这么判：

有罪。

2年有期徒刑，缓刑3年。

这样的好处：

1.表明杀了人有罪。对社会稳定有好处。

2.保护了邓玉娇。如果无罪释放，邓贵大的亲属不服，会伺机报复，把邓玉娇杀掉复仇也有可能。

3.给当地官员一个面子。

4.表明政府的慈悲。

5.同时判几个地方贪官有罪。这样就和谐了。

这个案子只能是这么判了。杨佳要是只杀了暴打他的那个警察，也判死刑，缓期执行，过几年后释放。杀了6个，就没法活了。




后记：这类文章不好写。只有写过的才知道。下面有一个知音。



回 答:润涛阎: 关于邓玉娇案，大家放心 由齐婕


这类文章必须传达深刻思想（比如预测玉娇大吉大利以及人们日后反抗模式的多样化），但又必须用常人难用的诙谐笔法，而又不能落俗。老润这方面的笔功还是一流，赞一个。

网站多一些这样的原创作者，看起来就有意思多了。


润涛阎回复：我只是饭后调侃。政府咋整，不关我的事。