揭穿官商勾结，批判国民劣根，这大尺度，央视凭啥反复播？

源济

揭穿官商勾结，批判国民劣根，这大尺度，央视凭啥反复播？

Original 宅少 宅总有理 2024-05-08 06:30 四川

“人生最终的价值，

在于觉醒和思考的能力，

而不只在于生存。”

——哲人·亚里士多德

「逝于前322年」

代表作品：《诗学》

……

01.

上一篇聊颜丙燕时，许多人提到了富大龙。富大龙“最穷影帝”和“宁可送外卖也不接烂片”的头衔，在江湖上流传多年。可实际上，他本人不止一次澄清过，自己不穷，也没因为不拍烂片跑去送外卖。

那些强塞给他的人设，都是一帮自媒体东拼西凑凑出来的。

在影视圈里，富大龙身上确实有股纯真特质。相较于其他演员，他对自己的要求很高。（当然也有可能是这个圈子大多数人都没什么自我要求）但自始至终，他本人都不太喜欢外界强加给他的那些“清流色彩”。

他只是有一些非常职业化的、理想主义的原则，且在大时代里，从不动摇。拿一个比较肉麻、正能量但也贴切的词儿形容，就是：坚守。

坚守自我内心的秩序，坚守自我人格的完善。

这很容易让人想到当年改变富大龙人生境遇的那部电影，《天狗》。那也是一个关于坚守的故事，一个在混浊时代里，一个“不识时务的蠢货”固守着良知和理想主义的故事。与其聊富大龙，不如先聊聊《天狗》。

「电影《天狗》剧照」

掰开这部电影看看，比介绍吹捧一个演员，那可有意思多了。

因为《天狗》的现实主义背后，涉及一个特别敏感的词：国民性。

自打五四时这个词被搬上台面，就成了广大投枪作家重点批判的对象。这也是当初许多人为《天狗》捏了一把汗，生怕它过不了审的原因。

电影《天狗》的核心，涉及一场凶杀案。它改编自作家张平的小说《凶犯》。台词里有句话耐人寻味，叫“昨日的英雄，今天的凶犯”。说的是曾在反击战中立下赫赫战功并因此瘸掉一只腿的李天狗，杀了孔家三兄弟。

一切要从李天狗进村当护林员说起。组织上照顾李天狗，给了他这个差事。进村那天，乡亲们夹道欢迎，现场为他编了一曲英雄赞歌：

那阵仗，让李天狗倍感光荣。

到了护林点，乡亲们又把羊、鸡、米、鸡蛋、蔬菜成批成批地往屋里送。李天狗非常不好意思，觉得不该收乡亲们这些礼：

他老婆桃花倒是没什么不好意思的。收了东西后，喜笑颜开，忍不住对天狗说：

“早来不早有了？”

然而事情没那么简单。

稍微有点眼力的观众，看到天狗进村时那一张张过分热情的脸，都会觉得极其不正常。镜头下，村民脸上并没有多少淳朴，反而显得有几分诡异。

果然，一天夜里，天狗巡山归来，心事重重。面对桃花的抱怨，一声不吭。

半夜，他睡不着觉。妻子气呼呼地问，你到底咋了？天狗说：

原来这天巡山，他看到了触目惊心的一幕。密林深处，都是隐秘的罪恶：

这山林里几十年上百年的树，都是国有财产。显然，村里人一直在吃这片林子，靠暗中倒卖木材过活。难怪他进村时，有人笑眯眯地对他说：

“以后求你的地方还多呢。”

作为一个有荣誉感的军人，李天狗不能视而不见。第二天，他就把东西全部送到了村委会。还写了一张告示，说自己不能拿群众一针一线，这不符合军队作风也对不起党的教育。他让大家把自己的东西拿回去：

“山上蘑菇熟了，大家去摘。这树可别再砍了。”

说完，走上去给大家散烟。

村民们一改来时的热情：

来干护林员却不收礼，还让大家别去砍树了。这到底是几个意思？等天狗走了。村民们叽叽喳喳议论，问村长这新来的是不是太贪了？

由此可见，以前的护林员，没一个好东西。

02.

村民们都以为李天狗是瞧不上他们的礼，变着法儿地想收更多钱。他们不知道，李天狗是个从战场上死里逃生的人。他参加过一场惨烈的战役。为了保卫国土，无数战友献出了生命。他捡回来一条命，丢了一条腿。

在他看来，倒不如死了痛快：

比起拖着残躯毫无意义地生活，他更愿意为一个崇高的使命壮烈牺牲。

现在，他的使命就是保护这片山林，保护国家财产。

电影里，李天狗是个木讷、不善言辞的男人。村民不理解他，老婆不理解他，他不争辩，也不解释。可惜他真正的敌人，并不是村民。

一天，一封请柬送上门来。请他吃饭的，是孔家兄弟。孔老大是致富模范，曾跟他一起参加过县里的表彰会。他坐第一排，老大只能站后面。

请天狗吃这顿饭，是为了拉拢他。

村民们吃林子，也不过吃的是孔家剩下不要的汤汁。真正暗中倒卖木材的，是孔家兄弟。他们倒卖木材赚得盆满钵满，再施点小恩小惠给村里人。

当然不止是恩惠。控制了整个村的财源，就等于掌握了整个村的权力。在那个年代，有钱，你就能支配更多人。孔家一霸，有着谁也惹不起的权威。

天狗来吃饭这天，一个小孩子憋不住尿，不小心在孔家门前尿了一泡。孔老三将其逮住，不但打了孩子，还罚站，让那孩子站一晚上。

孩子他爹听村长说，天狗是贵客，赶紧拉着天狗求情。

天狗心里一惊。一是想不到孔家人会这样整治一个小孩子。二是无法想象孔家兄弟在村里到底有多大的权力，村长也拿他们没办法。

热饭、热菜上来，孔家兄弟也不藏着掖着。话题摊开，附近建寺庙的大木头，只有村后山林有，弄过去：天狗你一句话，就能成万元户。

这诱惑太大了。

难怪一开始，村民们个个巴结他，送那么多贵重东西。一是他们要通过李天狗，讨好孔家兄弟。二是他们以为李天狗上了孔家兄弟贼船，一般的礼物，肯定瞧不上眼。从村长给桃花塞钱就能看出来，护林员是个肥差。

电影没明说，但一望可知，前几任护林员都捞了不少钱才走。

李天狗不认钱。面对孔家兄弟的拉拢，他从兜里掏出了文件。

关于加强保护山林的通知。

这东西一摆出来，爱练拳的孔老三当即怒了：

一句话，给脸不要脸啊。

梁子就这么结下。李天狗的好日子，也跟着到头了。

刚进村时，桃花去挑水，村民们一个个凑上来帮忙。这顿饭吃完，桃花去挑水，发现有人盖起一间屋子，把水井锁在了里面。

谁都能吃水，就不给天狗家吃。

天狗没办法，去找村长理论。村长早知道他要来，以开会为理由躲着。

这时的天狗，还天真得很。他以为这是个可以讲理的地方，孔家兄弟再厉害，总不能让自己一口水都喝不上吧？他们就能这么霸道？

03.

天狗并不想跟孔家兄弟和村民爆发正面冲突。一方面，也许是他当过兵，军队的教育让他不能站在老百姓的对立面，另一方面，可能是他性格所致。面对被孤立被欺辱的困境，他一次次忍让，最终把自己陷入了死局。

水井被锁之后，他跑去商店买了一堆可口可乐。拿可乐当水喝。

桃花看到他把辛辛苦苦攒下来的钱买可乐，真是气不打一出来。

给孩子买电视机他舍不得，但为了在这村子住下，熬过困境，他拿钱买可乐不心疼。这期间，天狗想办法与上级联系，希望获得支援。果然，他写的信是没办法从这穷乡僻壤送出去的。从此，一家人跟可乐过上了：

他舍不得喝可乐，给儿子喝。儿子也喝腻了：

看完林子回来，家里没水洗脸，就拿可乐擦擦：

连蒸馒头，都用可乐：

李天狗又隐忍、又倔强。他不愿屈服于孔家三兄弟的权势，同流合污。

他跑去发信的地方打听，组织上什么也反馈也没有。得知他下定决心要在这里坚守两年，同是当兵出身的送信员清河对他说：

撤？身为军人，哪有后退的道理？

很快，护林点的电也给停了。

天狗依旧没有正面刚，有点窝囊地跑去买蜡烛，一家人从此靠蜡烛生活。

断你的水，停你的电，你小子还不知好歹是吧。孔老三警告他：

乡里、县里没有回复，天狗又不想把事情闹大。那怎么办？这个“蠢人”，居然找了一处井眼，自己动手打井。每天守完林子，就去打井。

万万没想到，就在这期间，孔家老二诱骗桃花去挑水，趁机欺辱了桃花。

那天夜里，水终于打出来了。

捧着洼地里涌出的水，天狗如释重负。

他以为可以用这种办法让自己留下来，用这种方式默默对抗。

然而，等他摸黑回家，却得知儿子进山玩耍，人不见了。妻子桃花一脸怨恨地看他，又哭又闹。万般焦急中，儿子被村民送了回来。人家说：

孩子是送回来了，但孩子带进山的那只羊，不见了。

第二天，天狗去自己打出的水洼处挑水。

羊死了，血淋淋的尸体掩埋了水洼。

意思再明显不过：再不老实点，下次要见血了。

回家后，桃花实在忍不了，带着孩子走了。

天狗满眼不舍，但既不选择离开，也不选择妥协。他还是要守护这片林子。事情发展到这一步，孔家三兄弟也看明白了：

这个麻烦，软硬不吃，钱推不动，恶吓不走，那就只能玩儿家伙，废了他。

孔家兄弟纠集了一帮人，趁天狗去商店买东西时毫无防备，上来就铲断了他那条好腿。天狗倒下，被村里一群男人拳打脚踢。正绝望时，孔老二一把刀子捅进腹部。天狗身负重伤倒在血泊中，村民们冷漠地散去。

谁敢救他？没人。

可孔家三兄弟怎么也想不到，被打得半死不活地李天狗，硬是靠手爬，一路爬到了他们倒卖木材的现场，在愤怒中举起枪，将三人击毙。

核心冲突，到这里就结束了。剩下的，就是组织上派人来调查案件。

当初《天狗》感动了许多人，就是因为在这场冲突中，富大龙演的天狗一直坚守职责，不愿同流合污，在那个金钱腐蚀人心的年代，难能可贵。电影当初是作为献礼片去创作的，为的是塑造一个忠于信仰的共产党员。

其实这种进村斗恶霸的故事，大家都熟悉。《让子弹飞》里，张麻子斗黄四郎，《光荣的愤怒》里，吴刚跟熊家四兄弟斗智斗勇，都是这一类。

但无论《让子弹飞》还是《光荣的愤怒》，其故事核心，都是斗。你来我往，见招拆招，非要搬倒或弄死对方。这是两部戏的看点。

《天狗》却不同。自始至终，李天狗都没主动还手，选择一忍再忍。他从没想整倒孔家兄弟。故事里动手的，一直是孔家兄弟。

而且，他们并不亲自动手。

让谁冲锋陷阵呢？

村民。

04.

如果把《天狗》看上两遍，你会发现，这电影表面上在讲李天狗和孔家兄弟的冲突，讲李天狗的坚守，深层次，还在讲这是个什么样的村子。

要我说，村民才更有看点。

李天狗刚进村时，老乡们是这幅面孔：

等到天狗让大家把东西收回去，不要再砍树了，众人瞬间翻脸：

孔家兄弟锁了水井，让一个老头子去看井房。

天狗去挑水，说自己就挑一小桶，给儿子吃。老头子死活不肯：

还很有道理地对天狗说：

后来，得知孔家兄弟死了，老头第一时间考虑的不是人命，而是自己的钱。

桃花被引诱到井房时，孔家的走狗让他去看热闹，让他颠倒黑白，说桃花是自愿跟孔老二发生关系的。他不辨是非，张口胡咧咧。

另一边，天狗去孔家开的小卖部买东西，戴眼镜的村民，高价把可乐卖给他：

卖蜡烛，也比城里面还贵。

嫌贵？那你自己去城里买啊：

李天狗第一次见到同是军人的清河，特别亲切，热情地留他在家里吃饭。可他让清河寄去城里的信，全被清河扣下了：

最残忍的一场戏，也少不了村民的身影。天狗去买东西，戴眼镜的村民突然冲出去喊叫“天狗打人了！”。其他村民一拥而上，手上抄家伙，把人打出血来。这一刻，每个村民的拳脚，都成了捅杀天狗的匕首。

他们都是孔家兄弟的帮凶。

为什么做帮凶？一是因为钱，二是因为怕。

他们尝到了孔家给的一丁点甜头，就甘心做奴才。受了孔家的欺压，不但不敢反抗，还要点头哈腰，帮他们一起对付李天狗。

孔家三兄弟被枪击后，戏剧性的一幕发生了。老大、老二死了，老三在抢救。听说老三命硬，还剩下一口气，一定能活下来，村民们表情是这样的：

可等到组织上来人，确定孔老三死了，村长的表情，瞬间变了：

不但变了，他连实话都敢说了：

这时，听说老三死了，村民眼睛都亮了：

调查组问什么，他们都敢说实话了。

这样的村民，是不是和《让子弹飞》里鹅城的百姓，和《光荣的愤怒》里被熊家兄弟欺压的老乡们，非常像？

只不过，《天狗》里面，关于村民为什么不敢反抗，没有展开。在原著《凶犯》里，张平点明了官商勾结的大背景。小说中，护林员是个肥差，许多人当两年，就是去捞钱的。而乡里、县里的官员，都跟孔家兄弟一样，吃着国家的林子，贪腐横行。到了电影里，为通过审查，只是蜻蜓点水。

比如组织上照顾李天狗，让他当护林员。这个“照顾”，到底是什么照顾？

组织上知道去了有甜头吗？

村子里发生的事，他们能不清楚？

比如村长听说老三死了，顿时无所畏惧，火冒三丈，骂起了乡长：

乡长是这样，那乡长上级呢？

最有意思的是，县上来调查，发现村支书不在，看村长怎么说的：

故事是90年代末，往前20年，算下来就是改开头20年。

这20年里，村支书哮喘了，身子骨虚弱，靠着作恶、违法乱纪、欺压乡亲赚了钱的孔家兄弟，却成了致富模范，成了村子的实际控制人，这几个意思？

好了好了，就此打住。不能说多了。

从这些角度看，《天狗》当年真是在审查的边缘，疯狂试探。

源济

05.

回过头看，《天狗》其实输了。

当年投资人肖峰投这部电影，就是因为看不惯电影市场的两点：一是媚上，回避现实、批判，讨好领导；二是媚俗，迎合市场，只顾娱乐捞钱。

编剧郑志宏也说，改编《凶犯》，是为了提供一种价值：

“这些年，大家道德底线不停往后退，该守住的，都放弃了。”

就像电影里孔老大说的：

且面对这种人，往往大家还嗤之以鼻，和孔老大一样：

写天狗，是为了让大家看到，在一个欲望横流、金钱讲话的时代，一个人该如何坚守，如何保住底线。

《天狗》拍得很辛苦，成本几百万。审查时居然一路绿灯。上映前，制片方才发现最大的困难不是审查，而是宣传。他们不知道怎么让观众进影院。面对记者，肖峰曾说，我拿什么做噱头啊？是当兵的杀人啊，还是朱媛媛洗澡啊？

最后，《天狗》的票房680万。

诸位，那可是2006年。

《满城尽带黄金甲》的票房，是2.9个亿。

当然也不是完全没有收获。正是通过它，富大龙迎来了事业转折。

其实一开始，《天狗》定的演员不是富大龙，是个周姓演员。这位演员减肥后，缺乏军人气质。制片人想到富大龙在《紫日》里的表演，找了他。导演戚健本不看好富大龙。当富大龙出现在他眼前时，他看到了他眼里的忧郁和委屈。

“这不正是李天狗所需要的嘛。”

果然，富大龙没让剧组失望。

凭借成功塑造李天狗，他拿下了金鸡影帝。

在那之前，正如后来许多媒体稿形容的，他确实没什么钱。将近而立之年，存款为零。甚至在演《天狗》前，他妈还塞了几百块给他。

实际上，富大龙演戏很早。8岁时，他就演了《少年彭德怀》。考北电前，演了冯小宁的《战争子午线》。1998年北电毕业时，成绩第一名。

「电影《少年彭德怀》」

毕业后，富大龙并不顺。不顺的原因，不光是稚嫩。也来自他的“不成熟”。富大龙承认，当时有不少剧本找过自己。可自己很挑，看不上的，不去。还有，自尊心过剩，去片场被导演挑三拣四，嫌弃起身高、长相，他有种屈辱感。

他不想求人，不想被指指点点。

毕业了，不好意思问家里要钱啊。他送过外卖，在后厨帮过忙，差点被熏得煤气中毒。也有单位让他去教戏，教着教着，他发现自己还嫩，怪不好意思的。其实这些曲折，在富大龙看来都正常。一个普通毕业生，没经验，没沉淀，生活阅历也不够，表演也浮躁，不就是该跌跌撞撞吗？

可多年后，这段经历被翻出来，说他拿了影帝，宁可送外卖，也不拍烂戏，他觉得这样不好，这是瞎贴金，他从来没因为要抵御什么跑去送外卖。

搞得好像行业里都是污浊，就他一个人是清流似的。

他不喜欢这样，屡次出面，恳求大家别乱嫁接段子，给他瞎立人设。

毕业后，他演冯小宁的《紫日》。演完，差不多6年没戏拍。这期间，焦虑吗？恐慌吗？当然。但也正是在这段时间里，他拼命扎根到了生活中，跟不同行业的人接触，体验到了人生的酸甜苦辣，为表演找到了方法。

「电影《紫日》里的富大龙」

熬过那些寂寞、忧郁的日子，他拿到《天狗》的剧本，觉得这是他等了很久的人物，二话没说踏上火车去了剧组。戚健导演永远记得，当时富大龙到片场，得知他并不看好自己，眼里不光有委屈、忧伤，还有极深的渴望。

几年没正儿八经演戏，谁不渴望？

为了演李天狗，富大龙一句一句地跟老乡学山西方言。从进组就瘸腿走路。戏拍完，几乎不能正常走路。电影里，李天狗念台词，总有点含混不清，受到剧组里的人质疑。富大龙解释说，我知道怎么字正腔圆地说话，但天狗的性格和出身，决定他这样说话更像一个木讷、隐忍的人。

拿到金鸡影帝后，接受央视采访，富大龙很清醒地说：

“我一定要忘掉以前这些荣誉，往泥土深的地方扎根。”

换成某些演员，可能也就是说说吧。

便宜话谁不会说啊。

富大龙他来真的。

06.

李天狗是个坚守者，富大龙跟他很像。

不但坚守，他还总是很真诚。

观众管他叫戏骨、戏痴。但他做采访时说，其实在他那里，从来没有那么热爱表演，也没有戏比天大的感觉。小时候演戏，他是懵懵懂懂。后来顺水推荐考上了表演系。这才发现表演是件有意思的事，一点点学进去。

要说把演戏看得比命重要，他觉得不至于。

他只是有一个很简单的念头：

既然你是干这件事，吃这碗饭，就要竭尽所能把它干好。

说白了四个字：职业素养。

他会极其用心地去对待每一个人物，想办法把它塑造好。每拿到一个角色，就研究他所处的时代背景，翻阅相关资料。如果这个人物真实存在，他会去现实中找类似的职业接近。他要演厨子，就真去学厨。

像隋炀帝、狄仁杰这些现实里见不到的，他就翻史料，加上自己的想象和创作去完成。比如演秦惠王，史书里关于他的段落只有几行，翻遍跟他相关的人，也没多少能用的。于是富大龙去看整个国家的国政、制度和秦人风俗。

最后找到了一个表演抓手：用秦国的性格，来塑造秦惠王，用国家给我的印象，来塑造人物。

「人家演技叫戏骨，他演技，叫出土」

同理，演隋炀帝时，他试图在荒淫暴力外，演出他过人的才情。

有一场戏，要调戏一女子。富大龙加了一段词，叫做“我有一把剑，皓月秋籁斩人头颅”。所谓秋籁，是秋天落叶声，也是把古琴。这话何解呢？就是说剑快到犹如一片叶子掉下来。他觉得这句词可以丰富隋炀帝的性格。

剧中，隋炀帝杀人还会作歌，变态得很古雅，人物形象就出来了。为此，富大龙从蔡文姬的《胡笳十八拍》找了四句，给他编了一个情歌。

这些方法，有心的演员，想演好戏的演员，都会用。在富大龙看来，也没什么可吹嘘的。他一直说，这是属于演员职业素养的部分。

素养之外，重要的还是坚守。

富大龙有个创作信仰，叫“文责自负”。他希望自己演的戏能传递一些东西，而不是一味迎合市场，一味娱乐化。拿了影帝，确实有许多剧本送上门来。一看，价值观有问题，或审美有问题，娱乐得很低级。

这些剧本，他说什么都不接。

“作为演员，我在选择上一定是扬善抑恶的，这是我工作的一个重心，同时也是我要传达给观众的”。

你看，多古典的作派。

这不就是爷叔游本昌老爷子挂在嘴边的：

“以文艺教化人心。”

但往往许多审美比较低级的娱乐化过度的剧才有流量。这自然限制了他的发展。也有朋友劝他，现在综艺火，你应该去多上上综艺。富大龙之所以没去，也不是外界传的什么抵御污浊。他纯粹是从性格出发，觉得自己在角色之外，不是个适合娱乐大众的人。去了，沉闷，不会说话，没意思。

跟一些陌生的明星打交道、做游戏、讲笑话，他会觉得更别扭。

他写文章说过这事儿，说这是性格原因，而不是道德考虑。号召广大观众，千万别给自己扣高帽子，这里面没有什么清流不清流的。

「富大龙吃肉夹馍」

还有一个考虑，就是曝光多了，生活不方便，不利于演员的发展。

以前上街，想去哪儿去哪儿，想接触谁接触谁，要演一个行业的人，可以直接去那个行业体验。等到人家把自己当明星了，吃个路边摊吧，被说成是落魄了，去体验一个普通人的生活吧，时不时有人上来合照。没办法像以前那样松弛，像普通人一样扎到人群里，去感受一个普通人的喜怒哀乐。

比如他吃个烤红薯，也要被说成宁可吃红薯也不拍烂戏。他觉得这是有问题的。富大龙希望无论做什么，自己生活不被打扰，也不打扰别人生活。

因为曝光少，流量低，那些喜欢看他演戏的人，一个个都操心坏了，甚至抱怨过他经纪人不行，赶紧换。富大龙只好去贴吧发帖，说这里面不是经纪人的责任，相反，经纪人处处照顾自己，是自己的问题。

经纪人曾经想过很多方法和门路，试图说服富大龙适应这个圈子的规则。

对此，富大龙不断强调自己的原则和追求：

只做演员，不做明星。

经纪人没办法，也就不逼他了。

07.

接近名利场，可富大龙对生命价值的看法，从不跟名利沾边。

他从来不觉得什么拿了多少奖啊，你被多少人瞩目了、追捧了，那就叫人生有价值了。他也不觉得一定是挣了多少钱，获得了多大的荣誉，就是人生赢家。本质上，那是一种慕强、拜金、唯结果论的思维。

“如果我们所有人都用世界首富，都用一个得奖者去当成价值的实现，我们世界上很多行业都应该被取消掉，那些干基础工作的人，那些掏粪工、那些清洁工用这种观念就没法活了。”

“以才华、以成败论英雄，这些话我们都听烂了……我演了这么多戏，如果看我戏的观众还是这样的观众，那我也挺失败的，对吧？”

在富大龙看来，一个普普通通的职业，一个行业里的普通从业者，也有他工作的价值，也有他人生价值所在。这个价值，并不在于外界给予他什么肯定。这也是为什么他始终给自己的定位，叫做“普通演员”。

有了这样的价值观念，他才能更好地把注意力放在演戏这件事上。

至于其他，可有可无。他开通微博，是为了提醒粉丝不要被假冒他的微博骗了。发了几条，嫌麻烦，懒得更新，又把微博关了。有粉丝给他探班。他劝大家不要去，未必有时间见面。而且大老远来了，犯不着。

他告诉那些喜欢他的人：

“在我这里，没有什么偶像和粉丝，人和人之间是平等的关系。”

「微博发了又删」

他习惯低调、沉默。但每次出来讲话，都是有分量、沉甸甸的真话。

就像他演戏，文责自负。

不要说废话，不要占据无意义的热搜，不要制造垃圾新闻，说就说点管用的。

除了演戏、人物，他不想人们以其他任何方式记住自己。他甚至希望大家看完他上一个角色，立马走出来，不要影响看他新塑造的角色。所以他宁可少接戏，别一天好几个频道播他不同的戏，让角色之间互相打架。

少了被外界关注、过度追捧，他花大把的时间练古琴、画画、写书法、作诗，他还组乐队（大袖乐队）。一方面，是为了让生活充盈，一方面，是让心灵和情感变得敏锐。他认为一个演员只有时刻保持情感上的敏感，才能更好地进入人物。

琴棋书画这些东西，都反过来帮助他提升了表演。

「富大龙的作品」

关于自己流量不够，只能参与一些中低成本制作，他以前也有过顾虑。因为号召力不够，电影票房不太行，给投资人带来的收益不多，他会觉得惭愧。

但随着阅历增长，在这个大时代面前走得越久，他反而越坚定自己应该做一个什么样的演员，用什么价值标准来衡量自己。

每当制片人找上门来，他会说清楚，我流量不高，您慎重点。

而对方会说，没事儿，我们这个戏需要您。

不知道听见这句话的富大龙，内心会涌出一股多大巨大的幸福。

对于这样一个坚守自我的演员而言，或许这才是最高的赞誉。

「大袖乐队现场」

最后还是说点正题。电影《天狗》里，面对“冥顽不化”的李天狗，孔家兄弟常说的一句话，是你小子咋是这么个人哩？孔老大觉得他傻逼：

“你看看眼下这个世界上，谁还像你这么活？”

这是一种振聋发聩的讽刺。拿某冯导看完电影后的话说：

“李天狗本来是个正常人，可到了这个村里，他成了最不正常的那一个。”

无论村里还是村外，我们其实不指望谁都能成为李天狗，英勇、壮烈、不屈，价值崇高，具有牺牲的情怀。但起码，我们应该有更多的富大龙。讲究一些职业素养的体面，讲究好好经营手头的事业，而非钻营捷径。

小说《凶犯》里，李天狗悲惨地死去。

电影《天狗》结尾，有一个主旋律托底，儿子成了军人，植物人天狗流出热泪。

那么现实世界呢？这个明天，会好吗？

「全文完，下次再会」

本文部分参考资料：

[1]《富大龙：我不是最穷影帝》，人物

[2]《「天狗」：硬拼到底》，新浪娱乐

[3]《富大龙：人最美的部分是带着镣铐跳舞》，友戏

[4]《娱乐圈再乱，我也可以相信他》，最人物

-

END

-