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一派淡远的田园山色中，一个寂寥的背影，或醉卧饮酒，或赏月对诗，或访友怀古……远山、农舍、竹篱、小桥，勾勒成趣；孤松、岸柳、霜菊、傲竹，竞艳争相；然此人皆不为所动。
清 萧晨《桃源图》局部 扬州市博物馆藏
https://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/ ... 40?wx_fmt=png"); background-size: 100% 46px; background-position: 0% 0%; background-repeat: no-repeat; box-sizing: border-box !important;">仕途·投耒去学仕
四十一岁那年冬天，他决定辞职。
这已经不是他第一次想要“躺平”了。
他的第一份工作是“州祭酒”。家境贫寒的他，靠着微薄的俸禄过活。然而，儿时饱读的诗书，让他忘不了“兼济天下”的大梦。（《宋书·隐逸传》载:“亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。）
于是，他辞去官职，投靠了当时声名大噪的“荆江八州总督”桓玄，成为一名幕僚。
他日夜奔走效命，废寝忘食，想要成就一番事业。但上司的野心琢磨不定，职业天花板出现了——他，再怎么努力，终究是一个无名小卒。
清 石涛《陶渊明诗意》局部 故宫博物院藏
颓废了一段时间，他决心不再沉沦下去。他英勇参军，先后成为了徐州刺史刘裕和江州刺史刘敬宣的手下。
东晋末世，社会纷乱动荡，职场中人蝇营狗苟，他的赤诚显得可笑。夜深人静时，他便质问自己：“你呀，你呀，好好的日子不过，非得干这苦差役！”（伊余何为者，勉励从兹役。《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》）
抱负无处施展……终于，他带着一颗疲惫与厌倦的心，离开了曾心驰神往的职场，在彭泽县当了一名籍籍无名的县令。
明 李在 《临清流而赋诗》辽宁省博物馆藏
然而，世道艰险并未因此放过他。即使在偏远的乡镇，他也屡屡受挫。绝望中，他激昂地吟道：“雷同毁异，物恶其上，妙算者谓迷，直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤。虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮。”
在人人同流合污的年代，公道已荡然无存。即使怀抱琼玉，手握香兰，做一个洁身自好的人，也只是徒然芳洁，无人知晓。
罢了，罢了，这江湖，已没有他的容身之处了。
八十一天后，他挥袖长去。这一次，他真的，再也不会回来了。
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他，就是写下“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。
陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年)，中国正处于内忧外患的局面——北方“五胡十六国”分裂割据，南方东晋统治阶级庸碌无为，人民饱受着颠沛流离之苦。陶渊明在官场浮沉多年，见证了世道的阴暗，人心的涣散。
明 文徵明 《桃园问津图》局部 辽宁省博物馆藏
他心性向往自然，时常感怀田园的生活。“园田日梦想,安得久离析。终怀在归舟,谅哉宜霜柏。”或许，正是这清风明月，鸟语花香，化解了他一次次的职场失意，也最终令他选择了向往的生活。
辞官后的陶渊明在乡间过上了“躬耕自资”的生活。
因为门前种着五棵大柳树，别人称他“五柳先生”。从前，他混迹在职场，没人记得住他。但现在不一样了，他再也不需要为了生计趋炎附势，他只需要在自然中尽情地做自己，逍遥快活。
“衡门植五柳，东篱采丛菊。
长啸有余清，无奈酒不足。
当世宜沈酣，作色召侮辱。
乘兴赋归欤，千载一辞独。”
从此，他的名字，“陶渊明”这三个字，永远与归隐雅逸的田园生活联系在了一起。
那么，归隐后陶渊明的生活究竟是怎样的呢？
传说中的“采菊东篱下，悠然见南山”又是怎样一幅光景？
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这日，他辞了官，登上了一条小船。
船在水中左右摇晃，江面雾霭缭绕，涟漪不断，风吹起他的衣裳。
他望着，愁绪万千，不禁红了眼眶。
南宋 佚名《归去来辞图》局部 波士顿艺术博物馆藏
想当初，离家做官，只为饱饭一口。
纵曾有过壮志凌云，历经岁月的涤荡，也都消失殆尽了。
回家去吧，回家去吧！
田园都快要荒废了！
直到一个声音萦回在耳边，归家的意愿一天比一天强烈。
明 仇英《柳塘渔艇图》局部 台北故宫博物院藏
过去的日子已不可追回，难道还要眼睁睁地看着未来，就此流逝吗？
于是，心一横，递交了辞呈，二话不说踏上了归途。
只是，这心“扑通扑通”地跳个不停。
不知道曾经熟悉的家园，如今换了怎样的模样？
那心心念念的人还依旧在守候？
南宋 佚名《归去来辞图》局部 波士顿艺术博物馆藏
穿过浓雾，船渐渐逼近岸边，荒芜的小路上，松树和菊花依旧傲然地挺立着。
树丛后面，好像模模糊糊站着几个人！是谁？
原来是那得知父亲回家的孩子，早已在焦急地等待，看到有船来了，他们欢快地跑了起来。童仆也跟在后面，风急火燎地朝岸边来。
那盈在眼眶的泪水，终于在这一刻，滴落了下来。
南宋 佚名《归去来辞图》局部 波士顿艺术博物馆藏
家中，妻子已备好了一桌美味的佳肴。
他拉着孩子们的手，一路欢欣地往里走，却在了门口突然顿住了脚步。
两两相望，恐怕只有“此时无声胜有声”，才最能形容这一刻的久别重逢。
南宋 佚名《归去来辞图》局部 波士顿艺术博物馆藏
洗去了风尘，他端坐在椅子上，将美酒盛满酒樽。
抿一口下肚，顷刻间暖意回升，江湖恩仇，都在这一口酒中，
烟消云散。
不再有勾心斗角、步步为营。唯有家人团聚，享受天伦。
醉意朦胧间，他自斟自饮，一会倚靠着南窗抒发傲世之情，一会面朝葳蕤的庭院引吭高歌……
这块窄小的，称之为“家”的地方，才是世上唯一使他心安之处。
清 石涛《陶渊明诗意》局部 故宫博物院藏
每每清晨，他叩开竹篱的小门，周围的山石树木，在他眼中一下子活了起来。
殷红的花朵如初升的朝阳，缤纷烂漫地开成一团。耸入云天的树木，摇曳的枝，送来晨间第一缕清风。
南宋 佚名《归去来辞图》局部 波士顿艺术博物馆藏
万花之中，他尤爱菊花。
一位仆人手捧瓶菊随侍，他见到开放的花朵便喜笑颜开，信手拈来几句诗句：
“采菊东篱下，悠然见咏南山”、
“秋菊有佳色”
……
菊的秀芳，寄托着他清高的人格情操是君子的象征。
明 唐寅《采菊图》局部 故宫博物院藏
他陶醉在满园的融融氤氲中，拄着拐杖，颤颤巍巍地走过矮矮的山头、潺潺的溪流，抚过每一寸生机的绿，又逗留在苍翠的宅边凝视不已。
停停歇歇，不知时光流逝，直待到白云悄悄漂浮回山坳，倦飞的鸟儿也偷偷回了巣，他才恍过神来——日暮将至。
清 石涛《陶渊明诗意》局部 故宫博物院藏
长夜黯然地降临，白日的喧哗声遁去了踪迹，摇曳的烛光、抖落的星辰，细数着这漫长的时光。
他寂寥万分，感叹这世间的衰败繁荣皆是浮云，一朝朝堂，一朝茅屋。他顺手拿起一壶酒，啜饮起来。边饮，边念叨：
“衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！
寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；
忽与一樽酒，日夕欢相持。”
（饮酒 其一）
明 佚名《陶潜轶事图卷（下卷）》局部 美国弗利尔美术馆藏
喝的酒渐渐多了，诗稿不知不觉垒成一叠。
邀请朋友们来到寒舍誊写，编写成“饮酒”诗册，又将荆柴往地上这么一铺，欢天喜地地畅饮起来。
不一会儿，就喝得不省人事。朦胧间，似乎忘记了一切外物的存在，只有自由的意识畅游于天地。
于是，他摆摆手，独自离开，只留下悠长的一句：“你们慢慢喝——”
元 钱选《扶醉图卷》局部 大都博物馆藏
春去秋来，一阵风，吹绿了田野，农夫奔走相告着喜讯，他闻声而出，驾着敞布篷的小车，颠颠簸簸地往那一望无垠的稻田里去。他的双脚深陷泥土，左手持杖，右手拔草，腰背佝偻成一条弧线。
日复一日，在那幽深纵横的沟壑里、高低不平的山丘上、欣欣向荣的树木间、缓缓流淌的溪流边、万物恰逢繁荣滋长的自然，他扶杖、锄草、耕种，慢慢地老去……
南宋 梁楷《东篱高士图》局部 故宫博物院藏
有一日，他独自登上东边山坡极目远眺，回望一生时，缓缓道出四个字“乐夫天命”。
夕阳斜下，照在他发白的双鬓，但他的背影是那么安然，仿佛已与周围的山水融为了一体……
清 石涛《陶渊明诗意》局部 故宫博物院藏
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当我们谈论起陶渊明，我们不自觉地就会将他与“从容”“洒脱”“超凡脱俗”这些词语联系在一起。但他并非一开始，就是一个“泯灭了七情六欲的人”。对于世事，他也曾有相当执着的追求。只是，在经历了人生重大的失意之后，他慢慢走向了田园。
无疑，乡村生活给予了他人生新的启迪和机会。他畅游于山水之间，耕地劳作，寄情琴酒。“质性自然”的他，没有了政治迫害，没有了官场复杂的斗争，反而从纠结与痛苦的状态中解脱出来。率性、天真、淳朴，这些珍贵的品质在自然中被重新发现。
当一个人找到了自己，也就觅得了心灵的那一份宁静。
也许，陶渊明带给后世的意义，是他所实践这样一种全新的生活方式——它区别于世俗意义上的成功，却是精神世界富足的开始。
参考资料：
《田园松菊，归去来兮——中国古代绘画史中的陶渊明》，刘泊君
《归去来兮：石涛<陶渊明诗意图>册页研究》，刘秋兰
《石涛一<陶渊明诗意图册>艺术特色研究》，邹清
《陶渊明的生命哲学》，王浦衡
狗仔卡
发表于 2021-8-19 08:07 PM
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