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广钦老和尚与忏公师父

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发表于 2018-7-5 03:11 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


【广钦老和尚与忏公师父】


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忏公老和尚曾开示(在当时广钦老和还住世):「我们台湾宝岛有广钦老尚这样的大德住世,是我们这一方众生的福报。」
 
日期: 民国68年10月16日
 
承天寺正值忏云老法师主持打佛七,上午,老和尚在大殿对参加佛七大众开示:「婆娑世界是我们客居的地方,一切皆幻化不实,如戏梦一场,到头总是空,不要贪恋婆娑世界的一切,放下万缘,念佛求生西方,阿弥陀佛才是我们究竟归依处,是我们的故乡。」「一心念佛,吃苦修苦行,修行不要在形式上装饰我相。」
 
日期:民国68年10月22日  
 
上午,忏云老法师请老和尚到大殿为大众开示,老和尚到大殿后,忏云老法师对众人说:「你们有问题,可以请问老和尚。」问:「如何得一心不乱?」下面有人发问。答:「要得一心不乱,必先无悭贪,无罣碍,无散乱心才可,这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂,放不下,较不易办到。出家人身、口、意、三业清净,都摄六根,便能得一心不乱。」
 
「打七念佛,为的是要得正念或开智慧,是要去除色、声、香、味、触、法,得六根清净。出家人也是在打六根清净,而不是在打吃得好或什么。」
 
「出家人要修戒、定、慧,俗家人则修不妄语等五戒。经、律、论三藏亦很重要,一面看,一面行,智慧开得比较快。经藏的智慧,在吾人心中,这个无量无边如海的智慧,不是用开示或讲经可以开出来的,这是一种般若智,由自心中自然流露。而世俗的智慧则是一种凡夫智,是在迷幻境中不自觉,如大学生的智慧,在佛门中仍是小学生。」
 
问:「修行过程中有许多难关,要如何打破?」答:「我们现在虽然出家,但是仍带有无始以来所造的罪业劫数、怨亲债主,这些都会来讨,我们要念佛,靠念佛的力量,一关一关的打破。」
 
日期:民国68年10月23日   
 
下午,忏云老法师与大众在客堂,请老和尚开示,老和尚说:「我们念佛就是要念到花开见佛,什么叫花开见佛?就是凡事要去火性,要忍耐,和颜悦色以道理行之,对人要亲切和蔼,不可一副冷峻的霜脸,令人望之却步,当法师的也要如此才能度众。凡是照道理来,就事论事,不可用烦恼心去应付,对人不论是善人或恶人,都是和气的平等对待,不要去看别人的过错,这样别人对我们印象好,我们心也清爽,照这样做去,心无烦恼,便是花开见佛。」

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 楼主| 发表于 2018-7-5 03:12 AM | 显示全部楼层
民国68年是1979年。
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 楼主| 发表于 2018-7-5 10:27 AM | 显示全部楼层
我们都是娑婆过客。既是过客,则敦伦尽分之余,必须要学着放下...
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发表于 2018-7-5 11:49 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 时时是好时 于 2018-7-5 12:15 PM 编辑

「出家人要修戒、定、慧,俗家人则修不妄语等五戒。经、律、论三藏亦很重要,一面看,一面行,智慧开得比较快。经藏的智慧,在吾人心中,这个无量无边如海的智慧,不是用开示或讲经可以开出来的,这是一种般若智,由自心中自然流露。而世俗的智慧则是一种凡夫智,是在迷幻境中不自觉,如大学生的智慧,在佛门中仍是小学生。

顶礼广钦老和尚!

阿弥陀佛!

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