末那识的伏断 原创: 大象佛学图书馆 大象佛学图书馆 今天
末那识的伏断心愚法师
末那识也是存在暂时中断活动和永远断除的情况,按照经论里的说法,叫做“阿罗汉灭定,出世道无有”,就是说末那识的“伏”也就是暂时中断的情况有两种:第一是进入灭尽定的时候,在定中是没有“人我”的执着的了,第二则是凡夫转凡成圣,进入初地也就是所谓的真正的出世道之后,而且是在进行无我观的时候,这个时候因为圣者观无我的力量非常大,这个时候我执也暂时被抑制的中断了。
末那识的“永断”则是需要到阿罗汉的果位才能够实现,这里所说的阿罗汉,如前面第八识中所说的也是一样的,是指三乘无学果位,声闻乘的四果阿罗汉,缘觉乘的辟支佛,菩萨乘的八地以上的菩萨以至于佛果,在这几个阶段是真正彻底的断除了我执,所以第七识也就永远的断除了,或者说,转为平等性智了。
当然还有一个情况,就是已经证得阿罗汉的小乘圣者,后来回小向大了,他可能没有处于八地到佛陀的这个阶段,可能在初地到七地,但是这个时候其实也已经是断除了我执的,也是属于永断的情况。
本文选自心愚法师文集《百法略说》53
作者 | 心愚法师 校勘 | 如义 排版 | 如梵 编辑 | 如真
|