日本人为何痴迷于三国？

源济

日本人为何痴迷于三国？ 

原创 2016-10-26 平岩勇司 世界遗产地理

三国为什么在日本尽人皆知，是如何从中国流传到日本的，又为什么两国之间对以上这些人物的认识存在差异呢？

日本最早关于《三国志》（陈寿著）的记载则在760年。当时的强势贵族藤原氏的传记《藤氏家传》中出现了董卓的名字。古代日本有一个叫苏我入鹿的豪族，他无视天皇搞独裁政治，将与之对立的皇太子逼上自杀的绝境。书中批评道：“董卓之暴虐吾国亦有。”据传苏我入鹿后因政变被皇太子所杀并被抛尸雨中。而董卓被吕布所杀后，也被抛尸路边，点在肚脐上的蜡烛数日不灭。该书作者应该是认为两者死法相似。

另有记载，其后的769年，太宰府（九州的学府）向日本天皇索求“历代中国史书”，天皇以《史记》、《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》相赠。其后的平安时代，天皇/贵族政权稳定，《三国志》未受瞩目。

接下来《三国志》再次明确出场，是在成书于战国时代稍前的14世纪的军记物语《太平记》中。这本书描写南北朝时代，当时天皇家一分为二，各有武士相随争夺天下。期间拥有实力的武士之间又分裂为三股势力。对此，书中描写到：“正如汉室倾，魏蜀吴三国鼎立。”这一时期，日本已由天皇/贵族政权转为武士统治。因此，《三国志》作为“军记物语”，便被看做是一个接一个的战争故事了。

战国时代结束后的江户中期，1689年，京都一对僧侣兄弟以“湖南文山”为笔名译成《通俗三国志》。这是继1650年三国译成满语后30年，世界上第二次翻译该书。当时清王朝翻译满语版，是为了了解敌人，因为它正在征服明朝，是出于政治和军事目的。而日本翻译该书，纯粹是出于求知欲。同时，这也是日本最早翻译的外国长篇小说，自然是大受欢迎。与三国同时期的《水浒传》和《西游记》翻译到日本则是很久以后的事了。

至此，日本的三国认知基本形成了：基于《三国演义》的正统观，“怀着对坚持正义却最终走向毁灭的蜀国命运的同情和感同身受，去品读三国”。

▲李卓吾本《通俗三国志》

这本《通俗三国志》是翻译的李卓吾本。也就是说，曹操、孔明、关羽并不像毛本中的“三绝”那样极端。与此同时，刘备也就没有爱哭、无能的印象。这将成为之后日本人理解三国志的一个基础。

在中国，三国是通过老百姓喜闻乐见的说书和戏剧形式得以流传的。说书要讲得有趣可乐，就容易去强调好人和坏人。戏剧也一样。京剧就是通过脸谱来表现人物性格的，如曹操是表示恶人的白脸，张飞则是黑白花脸。而在日本，三国最早是统治阶层和知识阶层的读物，之后在民间流传时，不是通过说书和戏剧，而是活字。所以，也就没有特别强调善恶的必要。同时，也没必要由于存在汉族与异族的争夺，所以特别强调以蜀为正统的迫切。到了明治时代，诸葛孔明受到追捧。有分析说，因为当时日本正在追求建立以天皇为中心的现代国家，所以想通过强调孔明对刘备的尽忠，使其成为国民效忠天皇的典范。

接下来，吉川英治登场了。他是著有《宫本武藏》《德川家康》等大作的日本国民作家。吉川先是新闻记者，后转行为作家。1939年8月23日，吉川笔下的《三国志》在中外商业新报等地方五大报开始连载，直到战争结束前的1943年9月结束。当时，著名文艺评论家尾崎秀树评论道：“吉川英治的《三国志》是全新的日本版演义。”

▲ 吉川英治

1970年后，三国热以新的形式来袭。那就是漫画、电视、游戏。

首先是漫画，最有名的当属横山光辉的《三国志》。横山虽以SF漫画成名，却尝试创作了“小时候就喜欢的”《三国志》。其连载长达16年，单行本60卷，发行3千万部，成为长篇畅销书。故事是把吉川英治版的《三国志》原封不动地画成了漫画。

▲横山光辉版《三国志》

当时日中刚刚恢复邦交不久，缺乏有关铠甲、服装等史料，创作相当辛苦。听说好不容易弄到手的史料后来才知道是明代服装。1985年横山访问中国，给中国人看自己的漫画，被说到“张飞不是虎须，不像”。

我上高中的年代，漫画是不许带去学校的。但三国作为学习的一环，被另眼相看。因为是面向少年的漫画，所以被简化了，比如曹操、刘备都是一夫一妻，谋事荀彧、郭嘉等人几乎不曾出现。

1978年，NHK开始播放《木偶剧三国志》。通常木偶剧都是面向儿童，每集15分钟左右。但这个剧每集45分钟，加起来共播了3年木偶制作精巧，服装华丽，表情丰富。右下方的男性是日本著名木偶剧作家吉川喜八郎。据说孔明的脸重做了5次之多。因特别受欢迎，后来又反复重播。

▲左：木偶剧中的孔明 ，右：木偶剧剧照

这个阶段由于日中刚刚恢复邦交，日本对中国兴趣大增，《西游记》真人电视剧、丝绸之路历史纪录片也广受欢迎。尤其是描写中国大陆的广袤无垠、古代沧桑岁月的历史读物、剧集都广受追捧。

1985年，模拟游戏《三国志》诞生。游戏的出现，支撑了持续至今的三国热。刚开始的游戏基本上就是刘备、曹操等人选择某人做武将，然后通过战争、计谋、外交推进天下统一。其他还有通过开发农田和投资商业增加税收等内容。同时还有选拔人才、战后治理、恢复治安等要素。

之后又出了新的版本，2015年为纪念该系列发售30周年，又开发了第14部游戏作品。作为日本企业持续开发的游戏，三国志已进入最长寿之列。从喜欢游戏开始，接着看漫画或小说，最终陷入三国的世界无法自拨——这样的日本年轻人不断增加。

[小故事]

游戏《三国志》有人物使诈环节。据说某系列游戏，编程人员中有一个人是赵云的超级粉丝，拒绝让赵云使诈，说“赵子龙不会骗人”。后经制作方长时间说服，才终于接受。可等到发售时一看，他编了特殊程序，赵云还是没有使诈。在日本，赵云人气相当高，在三国的狂热粉丝中，喜欢赵云的人恐怕在关羽之上。

到了90年代，我感觉三国热已经转了一圈了。此时出现的是1994年的漫画《苍天航路》。这是一部完全以曹操为主人公的漫画。前期宣传说：这是“极具冲击力的后三国志”、恶汉小说。《苍天航路》让三国志从“教养”发展为“酷文化”。

自此，三国志创作进入了自由化时代。也就是说，作者可以随意选择主人公，然后充分发挥自己的想象力进行自由创作。

2002年 ，漫画《诸葛孔明 时代地平线》（庞统和赵云、马超为仅次于孔明的主角）由于是少女漫画，人物几乎都是美男子。连庞统、华佗都是，不管多少岁，至死都是美男子。

2003年  小说《吴 三国志》（以吴为中心的三国志）

2005年  杂志《三国志magazine》（以鲁肃和魏延为主人公的故事）

2010年  漫画《司马仲-桑》（以司马懿为主人公的逗趣儿漫画）

2011年  漫画《孔明的新娘（以孔明妻子黄月英为主人公）

《孔明的新娘》，主人公是青年孔明和其妻黄月英。这是一个朦胧的爱情故事，二人就像高中小情侣一样，婚后一年才终于接吻。作者为这部漫画在中国留学一年，对三国颇有研究。这个漫画在一部分人当中很受欢迎，总共5册竟意外地卖了30万部。

这些作品都有一个“默契”，那就是不做无凭无据的创作。也就是说，故事看似与史实有出入，但又符合史实逻辑。这些作者都对《三国演义》和陈寿的《三国志》进行了非常细致的研究。作品对当时的征税方法和食品生产方式都描写得极其细致。我想这也是受了三国游戏的影响。另外，作者们有的在中国留过学，也有去亲自探访三国圣地的。和吉川英治的时代相比，可供研究参考的书籍增多，也可以到中国留学或旅行，整体基础知识水平都提高了。

总的来说，对日本人来说，《三国志》就像“日本的中华料理”一样，不是原汁原味了，却喜爱有加。它已经成为“日本的一部分”，即使两国关系恶化也不会遭到抵制和批判。它既已成为“日本的一部分”，那么今后也会继续喜欢下去吧。

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新媒体编辑/新星、曲晓程（实习生）