跟着走，就成佛——乘宗法师开示（二）

大牛Steve

     其实，各位基本上都在学习佛法，你们觉得佛法的功德是什么？你们知道功德是什么意思吗？功德不是利润哦！像昨天，各大寺院应该都办了观音法会，普门品啊、大悲忏啊… 功德的意思不是利润，念一部经,念经给佛陀听。明明那是佛陀自己原创的，你念给原创者听，希望他分点利润给你，叫做功德？你把功德存在那个功德的银行里面，将来哪一天生病了、要坐飞机了、出国留学了，把功德领出来消灾解厄，不是啊！

     功德其实是力量的意思。我们现在一起来思考一下，佛法这个东西在你的生命里面、在你的心中最主要要产生的力量是什么？智慧，很好！还有吗？慈悲，正能量，很好！自在，还有吗？解脱… 你们可以把所有知道的佛学名词通通搬出来，还有吗？欢喜心面对生活，了脱生死，还有吗？ 空，我讲遍大江南北，第一次有人回答我空，很好！但是我们要去思维，我们今天学习佛法，不管是学习哪一个宗,禅宗也好、天台宗也好；不管学习哪一个传承，汉传佛教的传承也好、藏传佛教的传承也好，你要去思维一件事情，就是你现在花了生命的时间在学习佛法，这个东西、这样子的一个修学的系统，对于我们的生命要产生的力量是什么？

     其实就是解脱，法的功德就是为了要成就解脱，但是这个解脱，我们常常听到‘解脱’，像张惠妹有首歌就叫做‘解脱’嘛! 我们一般人想到‘解脱’，仿佛是一种移民。你现在想要解脱，你觉得，哎呀，娑婆世界苦不堪言呢，我还是赶快到极乐世界去啦，不跟你们玩了。

     你可能会觉得你的先生很没有善根，心里面觉得他是冤亲债主、觉得他是来讨债的，有木有？然后你要解脱，解脱到哪里去？我要解脱到极乐世界去，我就再忍一下，好好的念佛，然后呢等到哪一天我一口气不来，我到极乐世界去，我就解脱啦！不是的！佛法的解脱不是呼吸停止之后成就的解脱，而是当下！注重当下！你现在在面对你生命里面很多的问题，工作上的问题、亲子之间的问题、夫妻之间的问题、里里外外的问题，在面对这些问题的时候，能够运用智慧去处理这些问题，而不要再用烦恼去处理这些烦恼，这个叫解脱！不用等到你去极乐世界，在那边天女散花，当下就解脱！这个是佛法的功德。

     我们应该要认识到佛法讲的这个解脱的快乐，不是往生后的快乐，是当下，这句话很重要，这个是我修行十几年呕心沥血得来的精华，不要那么简单就听过去了，就是：要学习运用智慧去处理烦恼，而不是再用烦恼去处理烦恼，当下你就解脱了嘛！你怎么会是在当下逃避问题，烦恼仍旧在那个地方，你忍，用阿弥陀佛四个字压住你的烦恼，我告诉你，你也快得内伤了。所以你看很多佛教徒都怎么样，内伤！不行的！所以呢，我常常有举一个例子，佛法就像一杯绿茶，听说现在清明前的龙井都很火的。佛法就像是这一杯茶，每天你用很多的东西，很多不同的杯子去装这一杯茶，你用玻璃的杯子装感觉是这样，你用很漂亮的青花瓷的杯子去装也可以，你可以用日本文化的杯子去装也可以，用西藏文化的杯子去装也可以，如果你愿意的话，用星巴克的杯子装明前龙井可不可以？那个feel比较高级嘛，对不对？佛法就像这样，你用不同样子的杯子装同样的一杯茶，feel就不一样，感觉不一样，但是重点是什么？你今天拿到的一杯茶，重点是什么？喝下去嘛！解渴嘛！不是死命的在那边研究，我今天要用星巴克的杯子，我今天用日本的杯子，我今天应该用什么品牌的杯子，然后他一直在研究，找到那个最好的杯子，结果自己已经口渴渴的要死，不快点把它喝下去，拿着一杯茶说：我好渴，我好渴。这个跟我们修习佛法的关联是很大的，你可以用不同的文化去承载佛法的精神，但是你不能只抓着那文化而不去实践精神。这是很重要的一个知识。

     今天不管你的皈依证有多大一叠，你知道，现在除了拜师父，还有喜欢到处皈依嘛，皈依证有多大一叠，不管你的念珠有多少串，真正重要的是，你爱上的也许只是它的文化，而不是它的精神。知道文化和精神的分别吗？如果你是一个女生，例如你以前很喜欢收集LV的包包，很喜欢买很多名牌的衣服，你明明活不到200岁，但你家的衣服够你穿到300岁。结果有一天，你忽然善根成熟开始学佛，你觉得收集包跟衣服真是太庸俗了，转而开始收集念珠，今年流行沉香的，下一年可能流行蜜蜡…你打开柜子都不是衣服了，都是念珠！打开另外一个柜子，都是佛像！这个是铜做的、那个是玉做的；这个是镀金的、那个是镀什么的；这个是南传的、那个是密宗的；这个是哪个大师送的。再打开你家的客厅，通通挂着那些佛像，藏传的、汉传的、南传的很多很多。人开始变得佛言佛语，跟人家讲话两句就讲到佛法，然后你的朋友开始不想跟你聊天，本来想要放松的聊聊最近发生的小乐子，你却开始跟她讲：我跟你说啊，生死无常… 这样谁要跟你当朋友啊？我只是想要放松下，你却跟我讲生死无常，吓死人。然后开始喜欢穿古装，你就觉得穿上海青、手上戴着念珠、家里烧着很贵的香，这样比较有修行人的feel。要是没有这样子就没有修行人的feel，所以我们说你可能只是爱上了这个文化！

     但是佛教的精神这个东西，它是没有形象的，所以我们需要借由一个文化的工具来展现这样的精神。你应该利用这个工具认识到精神，而不是抓住这个工具，认为这就是修行，这是很重要的。文化很好，但是文化不会让你降服烦恼，借由文化认识的精神才会让你降服烦恼。例如，像海青，穿海青是个文化，其实它就是个古装，但是‘海青’这个词的精神是什么？就是像大海一样，越学佛，心就越像大海一样。这个‘青’什么意思？很多解释，其中一个意思就是要‘青出于蓝’，要精进、最好是比师父还厉害，所以每次穿海青都要提醒自己，心要像大海，而不是一穿上海青就：啊，菩萨！尤其我们很多居士到庙里，穿着海青肢体都很僵硬。

     佛法的功德是为了成就解脱，解脱不是从娑婆世界移民到极乐世界，不是的，是你在当下的生活当中面对的种种烦恼的时候，你能够利用智慧去处理烦恼，不再是用烦恼去处理烦恼，这才是佛法讲的一种心的解脱。要成就这样的解脱，是有步骤的，但是当我们忽略了解脱的精神成就的时候，就会陷入了宗教的时尚，今年流行戴什么样的念珠、今年流行参加什么样的法会、今年流行修什么样的法…落入这样的时尚，累积了很多的知识却没有增长智慧。

     像我常常讲，有些夫妻一起学佛，很好；到寺院里面去参加共修，很好。我们佛学里有个词，叫‘菩提眷属’，夫妻一起成就无上的菩提，这个词太好了。但是很多人是这样的，夫妻两穿着海青，在寺庙里参加共修，感觉好清静，待共修结束回向完之后，回到家里面门一关，菩提眷属就变冤亲债主，一直吵架。越学佛越学佛，就烦恼越来越多。落入一种宗教的时尚,一直在分别到底修这个好还是修那个好;或者落入一种辩论，有些人可能对佛法了解太片面了，欢喜念佛，你既然欢喜就好好念。像之前传说12月21日世界末日，有居士跟我说，他在那里诵金刚经，另外一位居士喜欢念佛，看到他在念金刚经，露出非常悲悯的表情：都什么时候了，你还有时间念金刚经？12.21就快来了，怎么还在念金刚经？ 我们就会落入这样很无聊的念头里面，一直在分别平衡哪个比较好，所以今天想跟大家分享，我们先把这个文化、宗教的外观包装放下，应该要回到本心上去思维。佛法的核心是帮助每一个生命在当下更贴近于生命的解脱，这个才是佛法的重点。