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跟着走,就成佛——乘宗法师开示(一)

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发表于 2014-6-8 08:01 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


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     我们现在的整个中国的地方,很多华人的地方,很多人在修学佛法。但是呢,我们现代的人修学佛法和古代的人修学佛法,状况不太一样。以前古代人在修学佛法的时候很辛苦。为什么呢?资讯没有那么多。像一些禅宗的人要修学佛法,要找到一位名师,我们叫做走江湖,就是你找这到一位大师跟他学习,要走好久好久。你到了那边去之后呢,就只能跟着他了,不会那么轻易的换师父。我们现在学佛的人很喜欢换师父,这个师父讲讲讲,讲到你觉得差不多了我都听过了,换一个。以前的人不会啊,跟的这个师父怎么去虐待他,都要跟着他。为什么呢?因为你换师父,又要走个大半年,反而以前的人,学习佛法成就的很多。

     我们现代21世纪,尤其现在,我们学习佛法,问题已经不是没有资讯或者资讯太少,现在问题是资讯太多。光是我们这么多这么多的道场,这么多各式各样传承的法师。佛教的法师有一个专长,就是口才都不错。他弘扬的哪一个法门,都有办法把那个法门讲得让你觉得他是最好的,对不对?然后你就会觉得,哇!这个好好,我要修这个!下次呢,你遇到另外一个法师跟你讲另外一个法门,那口才可能比他更好,让你觉得这个更好,你就会:啊,对对!这个又更好。

     所以我们现在整个佛教修习的这个团体当中,我想我们有很多人是消化不良的。不是吃东西的消化不良,是指在学佛这件事情上面消化不良。仿佛你刚学佛,就像走进了一个大卖场,类似像家乐福这样的,里面有很多的商品,各个传承的商品,禅宗、净土宗、 华严宗,甚至于密宗。每一个商品,如果用世间人的话来说,就是广告行销都做的很好,都会说我们这个法门有多好。然后作为一个初学佛法的人,不管现在年纪有多大,走进这个佛法的大卖场里面,令人容易眼花缭乱,看到这里觉得不错,看到那里也觉得挺好的。这里也许有一些东西也是山寨的,现在山寨的也很多,听着听着很有道理,修着修着修不出东西,我们叫‘山寨’,所以很容易消化不良。

     我常常举一个例子,我们很多人在学习佛法,就像在吃饺子,大家都吃过饺子吧?吃饺子要蘸什么?醋和酱油嘛!我们现在很多人学习佛法的过程就像在吃饺子,这边蘸一下,那边蘸一下。然后呢,看着看着都懂得挺多的,等你自己到了夜深人静的时候,摸摸自己的良心…就是你学佛学了很多年,10年20年,高僧大德认识了很多,各式各样的法师认识了很多,各式各样的资讯累积了很多,但是到底有哪一个方法是你现在在面对生命里的烦恼的时候,工作上、感情上、家庭上的烦恼……摸摸自己的良心,你学了那么多,有哪一个东西是你在面对烦恼时,是有力量可以降服你的烦恼的?也许我们摸摸自己的心会心虚。各式各样的知识很会讲,尤其是我们现在学习佛法的居士们,老居士喜欢对新居士说法,我跟你讲哦,学佛是要怎样怎样… 很会讲,但是我们在面对自己的烦恼的时候,很难呢!

     这是为什么呢?对佛法消化不良!另外一方面呢,因为消化不良,所以脑子是很混乱的,一会觉得禅宗好像比较厉害,又有人跟你说,末法时代念佛成就啦,念阿弥陀佛就好了。然后你就念佛念佛,念念念… 反正就整个资讯很复杂,我们看到现在很多学习佛法的人都有这样的情况,好像我出家之前很喜欢念佛,因为我爸爸带着我念佛。12岁刚刚出家的时候,又很喜欢禅修和打坐,我们那时候在佛学院每天都打坐,我的目标就是在那个学期里要开悟。禅宗里面有句话,就是我何必念佛呢?我的心就是佛!那个时候是小沙弥小和尚,不自量力,怎么可能一学期就开悟?

     可能有很多的居士可能一开始禅修,参着参者呢,没有开悟,也没有什么感觉,然后呢,有人给你介绍了藏传佛教,现在藏传佛教很厉害,很多法王,大仁波切,然后呢你可以学习大圆满,够厉害吧?灌顶!我们华人呢,就是被灌顶灌太厉害了,宝瓶放在头上,红包放在桌上,回家全部忘光。为什么学习大圆满还是没有feel,面对人我是非,面对家里面烦恼的问题还是一样烦恼很多,大概我不适合大圆满,可以换嘛,宁玛派不行还有噶举派,大手印,尤其噶举派里四个大的八个小的,可以慢慢选。你可能遇到一个藏地的法师,就觉得好有缘,奇怪的是语言不通,还觉得自己可以学到佛法,到后来还是没有开悟?没关系啊,我应该不能直接这样,我应该要学一些闻思,比如菩提道次第广论,学了很久还是没有开悟,面对到很多问题还是很烦恼,想说藏传佛教还是不适合我,可以再换呢,藏传佛教不行就换南传佛教嘛。南传佛教现在在大陆应该很火吧?内观禅,还有什么动中禅,很严格,整天要坐10几个钟头。你这样蹉跎下去,已经好几年,你从年轻开始学佛,如果照我刚才讲得这样过程,大概2、30年过去了,还是没有开悟,还是很多烦恼,知识累积了很多但是没有累积智慧,也觉得自己年纪一大把,还是害怕无常,这个时候还有最后一个方法,老实念佛号!回到家里面开始念佛,怕就怕你不老实,你要是老老实实还不错,就这样一辈子,我身边很多这样的例子,蘸一下禅宗佛教的酱,蘸一下藏传佛教的酱,最后再蘸一下南传佛教的酱……

      所以,你可能在佛法里面,跟各大寺院的住持、方丈、知客师父感情很好,但是佛法没有越来越好,是非听了很多,智慧没有听多少。然后就变成在佛教的寺院里面,做了种很有气质的社交行为,在外面的朋友交的差不多了,佛教的寺院里面,大家看起来也都像你们这样慈眉善目的,我们就变成在这里面交朋友。不是这样的!我们要重新的检视一下我们在学习佛法的过程。
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