人民不是个好东西

恐慌小猪

人民不是个好东西

   

    朱雨心

    邓小平说：“我是中国人民的儿子”。这话其实很有问题。邓小平的父母是地主，按邓小平所属的共产党的分类，应该是属于“剥削阶级”。邓小平的父亲邓绍昌，在“旧社会”做过帮会“老大”，干过团练局长，按共产党的分类，应该是属于“反动派”。所以，无论从经济上、还是从政治上定性，按共产党的分类，邓小平的父母都不是“人民”，而是“人民的敌人”。所以，按共产党的分类，邓小平并不是中国人民的儿子，而是中国人民的敌人的儿子。

    在共产党的意识形态（原教旨主义）（简称：共产意识）里，“人民” 是个神圣的东西，是一个主要的道德支柱。但是，共产党没有认识到：“人民”，其实是共产党的意识形态里，最愚昧、最反动、最黑暗、最罪恶的一个概念。今天的共产党，只有认识到了这一点，才能从根本上认识到以往的错误的根源，才能从伪道德的精神束缚中解放出来，才能建立起正确的世界观和思想方法，才能造福国家、民族。

    共产党所谓的“人民” （共），与现代汉语的“人民” （非共），与雅利安人式的现代民族国家的所谓的“人民”（夷），例如， 英语的“ 匹婆”（ people ），以及古时候所谓的“民”，不是同一回事。所以，必要时，加注（共），（非共），以及（夷），来区别。

    雅利安人式的现代民族国家所谓的人民，是不分财产和社会地位的。所有的人都是人民。即使监狱里关的刑事犯人，也是人民，只不过是坏的人民、有罪的人民、犯了法的人民、被政府囚禁了的人民。定了死罪的犯人，那就是该杀的人民。防爆警察的职责主要就是保护人民与镇压人民。而军队的职责主要就是镇压外国人民，以及保护本国人民与镇压本国人民。这些都是简简单单的对事实的中性描述，本来与任何道德、审美、政治立场都没有关系。只是 共产党的意识形态，让“人民”承载了太多的愚昧，才让人思想混乱、语言混乱。 所以， 现代汉语的“人民” （非共），与雅利安人式的现代民族国家的所谓的“人民” （夷），例如， 英语的“ 匹婆”（ people ），只是对“人”的一种泛泛的称呼。雅利安人式的现代民族国家的所谓的 “人民的国家”，本来指的是：不是某个君主的国家，并没有其它更多的意思。 不论是 “人民的国家”，还是的君主的国家，警察、军队，都是用来保护人民与镇压人民的，实际上没有实质性的区别。如果警察、军队不是用来镇压人民的，难道是用来镇压 鸡、鸭、猫、狗的吗？

    古代所谓的“民”，是相对于“官”而言。这里的民，没有贫富贵贱之分。古时候说的“爱民”，包括爱贫下中农，也包括爱地主、富农和上中农。君主眼里，不论贫富，一视同仁。古代所谓的“人”，是相对于鸡、鸭、猫、狗而言。

    共产党所谓的“人民”，却是按贫富贵贱来划分的。共产党所谓的“人民”，指的是（原）社会下层的人，例如，贫下中农、叫花子、煤黑子之类，简单地讲，人民就是穷人。而且，这个人民还细分成不同的成色：三代煤黑子的成色，高于两代煤黑子；两代煤黑子的成色，高于一代煤黑子。类似地，雇农的成色，高于贫农；贫农的成色，高于下中农。简单地讲，越是穷，越是贱，他的人民的成色就越足。例如三代煤黑子，那就算是“十足真人民”了，好比“十足真金”，那就是共产党心目中的无尚之宝了。按共产党的审美观，这些人是“出身好”。这种共产意识是不是愚昧之极、反动之极？

    地主、富农、上中农、资本家、小业主，等等，凡是富裕的、有地位的人，都不是人民。通常这些人都称作：“人民的敌人”。有一段时间资本家在政治上算是人民，不过从共产党的意识形态上讲，资本家从来就不是人民。富贵的人，都是“出身不好”的人，越是富，越是贵，出身反而也就越不好。这种共产意识是不是愚昧之极、反动之极？

    所以，按共产党的分类，贫贱的，是人民；富贵的，是人民的敌人。社会下层的人，是人民；社会上层的人，是人民的敌人。人民的敌人，也就是共产党的敌人，都是共产党敌视，迫害的对象。共产党所谓的“人民”，是相对于“人民的敌人”而言。所以，共产党所谓的 “人民的国家”，指的是： 贫下中农、叫花子、煤黑子之类的贫贱人的国家，自动就隐含了：不是地主、富农、上中农、资本家、小业主之类的富裕人的国家。共产党所谓的 “为人民服务”， 自动就隐含了：不 为“人民的敌人”服务的内容。 共产党所谓的“爱人民”，自动就隐含了：虐待 “人民的敌人”的内容 。共产党所谓的“人民当家做主”，自动就隐含了：歧视、迫害 “人民的敌人”的内容。总之， 共产党的意识形态里，凡是包含“人民”的东西，无一不是包含了愚昧、反动、黑暗、与罪恶。所以，共产党的意识形态里，凡是包含“人民”的东西，无一不是愚昧、反动、黑暗、与罪恶的东西。“ 人民”不是个好东西！

    这里对 “人民” （共）的叙述， 不仅仅是一种文字上的解释，也是对现实存在的解释。毛泽东时代的 共产党就是那样做的。今天的共产党基本上不那样做了，但是，十几亿中国人，“受党教育多年”，这种共产党（原教旨主义）的意识形态，早已是渗透到灵魂里，溶化在血液中，并没有消失。有不少人认为：共产党的问题是：说的好，却不照着说的做。这种认识是完全错误的。共产党的问题，首先是：说的就不好。共产党（原教旨主义）的世界观是错误的。共产党（原教旨主义）的思想方法也是错误的。共产党的问题，主要是世界观与思想方法的问题，不是道德问题。必须要首先从理论上否定共产党（原教旨主义）错误的世界观与思想方法。套用文革的话说：我们要将“人民” 这种极其愚昧、反动、黑暗、罪恶的东西，批倒、批臭，再踏上一只脚，叫它永世不得翻身！

恐慌小猪

也许有人会说：今天的共产党说的人民，已经不是毛泽东时代的共产党所说的人民，所以没有必要再去追究。我认为并非如此。“十八大”上，仍然是充斥着“人民”。据说： ““ 人民”是高频率的词语”。共产党认为：这个现象显示共产党的道德；我认为：这个现象恰恰显示愚昧与反动，恰恰显示共产党在理论上的贫困。

例如，“十八大”上又有人强调：“人民是历史的创造者”。请问：这里的“人民”是什么意思呢？如果这里的“人民”是指所有的人，那么，这里的“人民”也就是对人的一种泛泛的称呼。那么，说“人民是历史的创造者”，也就等于是说：人是历史的创造者。岂不是废话？岂不好笑？难道另外有人认为：鸡、鸭、猫、狗是历史的创造者吗？所以，如果这里的“人民”是指所有的人，那么，这个“人民”充满了愚昧。如果这里的“人民”不是指所有的人，那么请问：哪些是“人民”，哪些不是“人民”？ 不论究竟是什么意思，人民必定不是愚昧，就是反动，一定不是个好东西。

我从来不怀疑统治者的主观愿望。我在《毛主席爱人民 》中已经论述了：统治者都是爱人民的，包括毛主席，蒋委员长，汪（精卫）主席，袁（世凯）总统，慈禧太后……。我早就说过：“一个社会，总是有不同的层次，不同的组成；总是有统治者与被统治者；总是有富人与穷人；总是有强者与弱者。不论贫富、贵贱，人性是一样的。所以，这些不同的群体中，都有好人与坏人。只有具体的好人与坏人， 而不应该说：其中某些群体是好人的群体，而另外一些群体是坏人的群体。”（《论曹刿论战》）。

但是，事实上却是共产党自己把共产党当作坏人，因为共产党把历朝历代的统治者都认作坏人，而今天的统治者恰恰是共产党自己。而“受党教育多年”的十几亿中国人，尤其自认为追求进步的识字份子，当然也把历朝历代的统治者都认作坏人，包括今天的统治者--共产党。到了今天，仍然在说什么“人民是历史的创造者”，这除了对统治者的厌恶之外，没有其它任何意义。共产党（原教旨主义）的意识形态，使共产党实在不适合做统治者。共产党之所以喜欢说“人民是历史的创造者”，多少是因为内心对自己这个统治者的角色的怀疑与厌恶。之所以有这样的怀疑与厌恶，是因为共产党的“民主崇拜”。

一个统治者，怎么可以认为：“人民是历史的创造者”呢？这不仅仅不符合事实，而且，这是一个统治者对国家、民族极不负责任的表现。历史的过程，所有的人都参与了，甚至连鸡、鸭、猫、狗，小毛驴，老黄牛，也都参与了，而且还可以说鸡、鸭、猫、狗，小毛驴，老黄牛也都对历史有贡献。我们不会说：鸡、鸭、猫、狗，小毛驴，老黄牛也是历史的创造者吧？因为，鸡、鸭、猫、狗，小毛驴，老黄牛在历史的过程中是被动的、消极的、盲目的、无序的。类似的，人民（在这里其实作“民”解）在历史的过程中，基本上是被动的、消极的、盲目的、无序的。而统治者在历史的过程中往往是主动的、积极的、有目标的、有计划的。所以，历史主要是统治者创造的。如果国家走人歧途，那不是“人民”的责任，因为我根本就不认为：“人民是历史的创造者”；我认为那是统治者的责任，因为我认为：统治者是历史主要的创造者。如果国家繁荣、富强，我也不认为那是“人民”的功劳，我认为那（主要）是统治者的功劳。

当然，这些都是相对而言。当统治者不是主动、积极时，那么，常常会迫使人民变得主动、积极。这通常是社会大崩溃、大动荡、大灾难的情形。所以，当人民成了历史的主要创造者的时候，那都是统治者与人民都陷入了水深火热之中的时候。这种社会大崩溃、大动荡、大灾难，并非不能产生一些好的结果，但是，这毕竟是件坏事。说可能有一些好的结果，是从凡事都有利弊这个角度而言。就我们的愿望而言，我们不希望看到这种社会大崩溃、大动荡、大灾难。首先是人道主义的考虑。人太痛苦了，即使有一些好的结果，也不值得。其次，我们并非必须经过这种社会大崩溃、大动荡、大灾难才能得到那些好的结果。第三，没有这种社会大崩溃、大动荡、大灾难，我们也许能得到更好的结果。所以，就我们的主观愿望而言，我们也并不希望出现“人民是历史的创造者”的情形。所以，“人民是历史的创造者”的说法，既不符合事实，也不符合我们的愿望，完全是共产党的“民主崇拜”所衍生出来的伪道德的愚昧。

当然，这里讲的是科学，必须服从事实与逻辑。而一个统治者需要讲政治。许多事实与逻辑常常是一般的大众所不能接受的。那么，统治者就要避免对一般的大众讲那些他们所不能接受的事实与逻辑。孔子说：“中人以下，不可以语上也。”。大多数人民是在“中人以下”，而共产党（原教旨主义）的“人民”几乎全部在“中人以下”。许多道理是没有办法对人民讲透的。这个无可厚非。所以，孔子说：“民可使由之，不可使知之。”。虽然事实与逻辑是：统治者是历史主要的创造者，但是统治者自己不能这样讲，否则，人民不能接受。但是，统治者不能为了哄人民高兴而对人民说错误的东西，否则，是对人民的不尊重与不负责任。所以，统治者既要哄得人民高兴，又要不误导人民。

一个正常的统治者，首先要热爱自己的本职工作（即，统治国家），要认识到自己工作对国家、民族的极端的重要性，要认识到自己的工作对历史的重要影响，要有自己主动去创造历史的热情和愿望，而不是被动地指望什么“人民是历史的创造者”。这样，一个统治者，才能有高度的责任感对待自己的本职工作，才能以积极的态度做好自己的本职工作。

面瓜

太长了！

恐慌小猪

面瓜 发表于 2013-1-20 03:07 PM
太长了！

恕我直言了兄弟：真正有阅读和思考习惯的人，肯定不决定长！

面瓜

恐慌小猪 发表于 2013-1-22 06:23 AM
恕我直言了兄弟：真正有阅读和思考习惯的人，肯定不决定长！

正好相反，这年头写长文的，都是赚稿费的。
真正的道理，从来都是几句话的事。

柳言

面瓜 发表于 2013-1-22 03:54 AM
正好相反，这年头写长文的，都是赚稿费的。
真正的道理，从来都是几句话的事。

好书不嫌长。

可以用一句话说的意思，最好字越少越好。


时间宝贵啊，人也渐渐欠缺耐心了。什么都要快。

任大先生

“人民”是谁？？？

Evening

任大先生 发表于 2013-1-29 01:44 AM
“人民”是谁？？？

who is people? who are you?

FDu

就不是个“东西”，还是不是东西...。哈哈，好像有点绕口令。

FDu

任大先生 发表于 2013-1-29 01:44 AM
“人民”是谁？？？

..是 小二他爸的东西；只可称谓，慎用，尤孕妇、糖尿病患者要慎之又慎。

FDu

其实，人民与统治者就不是什么有用的范畴对，我是老板的人民，与你太太是你的统治者有啥大不同。文科写手净粥些“民科”不如的社会分析，只当饭后茶余的笑料，视为中小学生练写社会分析的作文。当然，有的话也达理