毛泽东汉奸考

恐慌小猪

解龙将军：毛泽东汉奸考
     
    （骨殖坛挖出来之后，寻遗骨的人在地上摊开了一块随身带来的白布，将秋瑾血红色的遗骨一块块在白布上拼接。当拼接到颈骨时，他们发现了颈骨上留有的刀痕，便初步肯定了这是秋瑾遗骸。骨骸被取回去后，又经过一番鉴定，确认无误，重葬在西泠桥畔，还为秋瑾树碑立像。）
   
   
    我们一贯主张：毛泽东是大汉奸。
   
    毛泽东是大汉奸的理由，众所周知，一般有二：
   
    一、毛泽东是大汉奸汪精卫在北伐战争期间一手扶植起来的；且在抗战期间他假抗战、真通敌。
   
    二、毛泽东是斯大林的徒子徒孙，配合日寇侵华，先后成立伪“中华苏维埃共和国”、“中华人民共和国”政权，分裂中国。
   
    但是众所并不周知的还有一条：毛泽东在十八岁以前曾经是一条满清的狗崽子，头上拖过猪尾巴。毛泽东作为满清的狗崽子，并没有痛改前非，反而为非作歹，在满清倒台半个多世纪以后，还秉承满清遗愿，下令拆毁了抗清英雄秋瑾女侠的坟墓，是可忍，孰不可忍也！
   
    先考1905年秋，陶成章和徐锡麟在绍兴创办大通师范学堂，借以召集江南各府会党成员到校，进行军事训练。后来，秋瑾在该校发展了600多名会员。伪光绪三十三年正月（1907年2月），秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄，于7月13日在大通学堂被捕。7月15日，从容就义于浙江绍兴轩亭口。伪光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于伪宣统元年（1909年）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。
   
    再考孤山和西泠桥附近坐落着三十多座名人墓冢，到了1955年，据时任中共浙江省委宣传部代理部长的陈修良后来回忆，毛泽东又兴起了拆除西湖边秋瑾墓的贼心。这年11月至第二年1月间，毛泽东大部分时间住在杭州的刘庄，也就是今天的西湖国宾馆。有一次同浙江省委第一书记江华一道凭栏远眺，看到孤山一带有许多名人坟冢，感慨道：“西湖边的坟墓太多了，这些坟墓可以拆迁一下埋到郊区去，让死人也过集体生活不好吗？”然后“江华闻言连连赞同，表示立即照办”。（《陈修良文集》）
   
    浙江省文化局局长黄源也谈到，毛泽东有一天与江华谈到“我是和坟墓为邻的”。（《黄源回忆录》）无论毛泽东是在什么场合以什么方式表达的意愿，结果却是众所周知：一夜之间，西湖边，特别是刘庄草坪上的一些墓冢就被搬掉了。
   
    西湖边自古以来名人墓葬众多，尤其是上有文澜阁、西泠印社，被称为“西湖人文荟萃之地”的孤山，自南宋隐士林和靖在此梅妻鹤子终老一生后，这里一直是名人们心仪的身后长眠之地。尤其是晚清、民国之际，秋瑾、徐锡麟、陶成章等一干辛亥英烈陆续归葬于此，孤山由是成了“西湖深厚人文底蕴的一部分”。也因此，杭州市委对拆墓之事颇多抵触。3月1日向浙江省委打报告称“对孤山、西泠桥一带坟墓，我们决定保留不动者，有秋瑾墓、苏小小墓、林和靖墓、徐锡麟墓，苏堤西头张苍水墓、章太炎墓亦均未动”。其他如陶成章墓、苏曼殊墓、武松墓等十四座，则被拆除搬迁。地方民主党派人士更是立即向伪总理周恩来提意见。周恩来随即致电浙江方面，叫停了这场拆墓运动。其后，已经动手拆除的12座名人墓还得到了修复，1950年代的这场风波，就此告一段落。
   
    秋瑾自1907年殉难后，灵柩辗转大半个南中国，忽而杭州，忽而绍兴，后来又远迁湘潭、长沙，直到1913年再次迁回杭州。这一回，生前只活了33岁的秋瑾，却要在身后的第58个年头第九次迁葬，并且没有墓碑。不过，当秋瑾迁葬到这里时，她在孤山时的近邻远邻们，却早在几个月之前就已经被搬迁到了这里：苏小小、林和靖、徐锡麟、陶成章、尹维峻……原本西湖边挤得满满当当的名人墓，在一夜之间被尽数清理，全部成为毛泽东的牺牲品。而毛泽东秘书、太监胡乔木，秉承毛的意思，成为这一倒行逆施的头牌走狗。
   
    1964年，正当中国社会生活急剧泛政治化之际，胡乔木在西湖汪庄5号楼休养时写的一首《沁园春·杭州感事》，成为拆墓风波再起的由头。胡乔木的原词是“土偶欺山，妖骸祸水，西子犹污半面妆。天共我，吼风奇剑，扫汝生光！”该词送毛狗审阅时，毛狗泽东“终日把玩推敲”，最后将末句改定为“谁共我，舞倚天长剑，扫此荒唐”。修改后还加了批注：“杭州及别处，行近郊原，处处与鬼为邻，几百年犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨，便以为问题解决，太轻敌了。至于庙，连一个也未动。”这阕毛狗亲笔改过的词，以大字（新四号）在当时的《浙江日报》第一版显著位置刊布，成为“拆墓运动”的檄文。
   
    12月2日晚，一束探照灯射向西泠桥头，“就在这里挖”，从桥头的苏小小墓开始，一场突击拆墓运动开始了。
   
    到了1965年1月29日早上的太阳升起时，杭州西湖边孤山旁的秋瑾墓，又一次消失了。在刚刚过去的那个冬夜，杭州园林局技术员陈而扬等人，炸开了混凝土浇筑的秋瑾墓。
   
    暗淡的灯光下，秋瑾仰躺在已经腐烂崩塌、只有几根筋柱支撑着的棺木中，骨架完整、发髻完好，发后还有一枚玉簪。但衣着也已腐烂不堪，只有脚跟处留着两块皮鞋后跟，骸骨旁有一柄短剑。然后，人们将秋瑾遗骨一块块拾拣出来，放进了一只高约两尺的陶瓷罐内。
   
    凌晨时分，装有秋瑾遗骨的瓷罐，被一辆卡车载到孤山三公里半的鸡笼山马坡岭，安入了一个现挖的土坑中。陈而扬在陶罐上放置了几捆稻草，再盖上一块石板、覆上泥土，掩埋后削平地面，以便将来踩到松软土时，即可确定秋瑾葬处；还是不放心，他又就近找了一棵小柏树种在上面，作为将来辨认的标记。
   
    当秋瑾等人再次被记起时，已是15年之后。
   
    “文革”结束，随着岳庙重建，名人墓冢也陆续回迁。1981年，秋瑾墓在西泠桥的另一端重修，塑汉白玉全身雕像，还有孙中山的“巾帼英雄”手迹。然而鲜为人知的是，此前人们险些找不到秋瑾在马坡岭的葬处——唯一的线索是“埋在鸡笼山下”。幸好，当年亲手葬下秋瑾的陈而扬是个有心人。陈而扬曾是个草药郎中，退休后还常到西湖山里去挖掘草药，有时也会到埋秋瑾骨殖坛的地方去看看。
   
    1978年的一天，陈而扬在马坡岭与附近双峰村村民来政富抽烟闲聊，忽而谈到秋瑾，陈指着一棵小柏树说：秋瑾骨殖坛就在这下面。这柏树正是1965年陈而扬亲手栽下的那棵，此时已经有一人高了。事后陈而扬说，他将秋瑾单独埋葬并树立标记，只是觉得秋瑾“是个好人”。
   
    两年后的一个上午，鸡笼山来了几位寻寻觅觅的人。他们是受邓颖超指示，被浙江省委、杭州市委指派来鸡笼山寻找秋瑾骨骸的。而那天早上，知道内情的来政富正好在现场，于是秋瑾遗骨顺利地重现人间。骨殖坛挖出来之后，寻遗骨的人在地上摊开了一块随身带来的白布，将秋瑾血红色的遗骨一块块在白布上拼接。当拼接到颈骨时，他们发现了颈骨上留有的刀痕，便初步肯定了这是秋瑾遗骸。骨骸被取回去后，又经过一番鉴定，确认无误，重葬在西泠桥畔，还为秋瑾树碑立像。此后，徐锡麟、浙军攻克金陵烈士墓：七星坟、陶成章墓、杨哲商墓、沈由智墓等一批辛亥革命名人墓葬，被迁到凤凰岭南天竺原演福寺旧址，重修墓葬。
   
    从上述史实可以看出，满清流放了秋瑾女侠的遗骨五年，而毛泽东却驱赶了虽然死后流放了秋瑾女侠的遗骨5年，而毛泽东集团却流放了秋瑾女侠的遗骨15年，毛泽东比满鞑子更加可恶
    。
   
    毛狗集团为什么如此下作？
   
    因为汉奸在爱国者面前自惭形秽，所以汉奸对爱国者的仇恨是没有止境的。
   
    秋瑾女侠的宝刀歌（1907）说出了辛亥革命的志士们绝对不是汉奸们“西方真理”路线的追随者：
   
    汉家宫阙斜阳里，五千余年古国死。
   
    一睡沉沉数百年，大家不识做奴耻。
   
    忆昔我祖名轩辕，发祥根据在昆仑。
   
    辟地黄河及长江，大刀霍霍定中原。
   
    痛哭梅山可奈何？帝城荆棘埋铜驼。
   
    几番回首京华望，亡国悲歌泪涕多。
   
    北上联军八国众，把我江山又赠送。
   
    白鬼西来做警钟，汉人惊破奴才梦。
   
    主人赠我金错刀，我今得此心雄豪。
   
    赤铁主义当今日，百万头颅等一毛。
   
    沐日浴月百宝光，轻生七尺何昂藏？
   
    誓将死里求生路，世界和平赖武装。
   
    不观荆轲作秦客，图穷匕首见盈尺。
   
    殿前一一击虽不中，已夺专制魔王魄。
   
    我欲只手援祖国，奴种流传遍禹域。
   
    心死人人奈尔何？援笔作此《宝刀歌》。
   
    宝刀之歌壮肝胆，死国灵魂唤起多。
   
    宝刀侠骨孰与俦？平生了了旧恩仇。
   
    莫嫌尺铁非英物，救国奇功赖尔收。
   
    愿从兹以天地为炉、阴阳为炭兮，铁聚六洲。
   
    铸造出千柄万柄宝刀兮，澄清神州。
   
    上继我祖黄帝赫赫之威名兮，一洗数千数百年国史之奇羞！
   
    现在，中国人民经过百年奋斗牺牲，终于开始觉醒，起来告别西方真理——马克思列宁主义的残渣余孽。
   
    为了对得起秋瑾女侠的游魂，我们一定要铲除中华人民共和国这块苏联殖民地！我们一定要建立没有党国的新国家！

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共产党没有抗日是不争的事实。