zt请问炒股票是善业还是恶业？

阿七

请问炒股票是善业还是恶业？
2009年12月21日 佛教在线  
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答：我不懂股票，如果是属于赌博性质，学佛人不应该做；如果是属于储蓄，这是可以的。储蓄，没有过失；赌博，决定有过失，增长贪心。真正学佛人不要存钱，存钱是错误的。世间许多苦难人缺钱，你有多余把它存起来，不去帮助他们，这个不应该。佛教导我们，肯帮助别人才能真正得到财富。

财富从哪里来？从财布施得来，愈施愈多。股票赚得有限，拿去布施，赚得就更多了。可是赚得再多，都不要去享受，一享受容易堕落。佛教导我们要‘舍得’，你所得到的再布施，你的福报永远享受不尽。有智慧的人在物质生活的享受，只达到一个普通水平就知足，把多余的布施给苦难众生，这是行菩萨道。所以，最好不要储蓄财富，应当散财。

恐慌小猪

炒股非善非恶，但不是“净业”！

莉莉

偶觉得，有些事情，是上天安排下的功课，比如炒股，爱情。。。按需所设，学会了，毕业了，就不再需要了。不过相信要想毕业的话，最后一招仍然要学“舍”功才算到家。

莉莉

炒股非善非恶，但不是“净业”！
恐慌小猪 发表于 2009-12-29 16:05

可以解释一下么？

恐慌小猪

4# 莉莉



愚痴之小猪认为：善业者，一切为利益众生为由所造一切业，比方讲：炒股赚钱的目的是：1，孝养父母；2，救济大众（包括放生）；3，供养三宝；等等。恶业者，一切以利己为主，为了自己的名闻利养贪欲为由所造的一切业！所谓净业者，内息妄念，外息攀缘，一切放下，清静自在！两边不着，即使修善而不着相。但对于凡夫初机者，我只知道念佛能修定，能修净业，没听说炒股能修定的！诚然，善才童子所参的五十三位善知识从事各行各业，但我们应该清楚，他们都是得定慧的法身大士，小猪自视差得很远！
希望同道们鉴凿斧正！

阿七

所谓净业者，内息妄念，外息攀缘，一切放下，清静自在！

人无完人

凡事都有两面性，应因时、因地、因人而异，教条就有点偏执。

莉莉

4# 莉莉



愚痴之小猪认为：善业者，一切为利益众生为由所造一切业，比方讲：炒股赚钱的目的是：1，孝养父母；2，救济大众（包括放生）；3，供养三宝；等等。恶业者，一切以利己为主，为了自己的名闻利养贪欲 ...
恐慌小猪 发表于 2009-12-30 09:58

小猪啊，俺拿着斧子和凿子来了哈。。。

这个以。。为由。。作善业是有问题地，如果换成说赌博赚钱的目的是1，孝养父母；2，救济大众。。。你就会觉得有问题了。小猪觉得炒股有没有赌博的成分在里面呢？
炒股对训练有素的人来说，可以避小贪以求大贪，因此也可以教会人不少东西。不过全无贪的人不知道股市中有没有？

业分善业，恶业和无记业，而净业一般指净业三福：
一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。
三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。

“内息妄念，外息攀缘，一切放下，清静自在”是一种修定的状态，但不是学佛的目的。世间一切善法都是好的工具，而佛法是所有工具中最究竟彻底，最锋利的工具，但它也只是工具，不是目的。

一般人炒股没有什么不对，想炒股的人你对他说炒股不对是没有任何用处的。
信佛的人是希望用利用佛法，修正自己，脱离因果业报的牵引。对有这样目的的人来说，炒股是没有意义的。

很难以一个标准去衡量所有的人和事，个人有个人的因缘，只有自己知道，很多时候自己都不知道。顺应自己的本心，多反省自我，就已经很好了。

啊，俺又稀里哗啦乌拉乌拉了，欢迎斧凿伺候

恐慌小猪

8# 莉莉
太好了！莉莉的金玉良言更加深入地剖析了炒股之本质，也让我的污浊之妄心中又洗过了一遍“净业三福”的甘露水！非常感谢！对于每一个即使发初心的凡夫来讲，我们对于“贪嗔痴”真的已经习以为常了，已经把假的当真了，正所谓“认贼作父”。感谢佛菩萨的慈悲，让我们这些有一点点“善根福德”之人知道的一些真相。既然知道了真相，佛菩萨又教导了“脱俗超凡”的方法，愚痴小猪认为：就应该深信佛菩萨的话是真实的，而老老实实地发愿奉行。所谓“自知者明”，我自认为我的无始劫来的恶习实在太深，只能用一些笨办法：1，远离这些非常熟悉的“名闻利养,容易激起凡夫贪欲”的世间俗事（尤其是无限放大贪欲的炒股与赌博）。2，长期不断薰习佛菩萨的教诲，时时在生活中观照自己，把对自己陌生的东西切切实实地变成自己真正熟悉的东西，以不辜负自己此生妄为人身及佛菩萨之殷殷垂教！当然个人的修炼法门不同，只要把握住“念佛往生”是此生之第一等大事，然后以此“纲举目张”，还是可以融通世间法的！！
望同道们继续垂教！不胜感谢！

恐慌小猪

我们凡夫在没有明白佛法之前，就有我执；以为一切都是属于我的，一切都是我所有的，就有所执着。有所执着，就有所挂碍；有挂碍，就有颠倒；有颠倒，就有梦想。在没有明白佛法时，就有一个我执；似懂非懂佛法之后，又变成法执，执着有“法”。所以佛说四念处，要观一切法都无我；“我”既然没有了，又什么地方有“法”呢？ 所以“股票”说白了只是“有为法”的其中一种，和其它有为法一样，包括自己的这幅臭皮囊（其实真正生命的意义完全不是这个躯壳），是有生有灭的，只是“梦幻泡影”，应做如是观！

莉莉

小猪学佛真是精进不懈，佩服赞叹，要向小猪学习。

我的体会是，如果学佛的人在炒股，只要学佛不断，炒股早晚会断的。如果自力难断，只要有断的意识，机缘成熟之时，佛菩萨会加力加持的。我们的执著经常会把佛菩萨的力block掉，减少自我的执著就会用功得力。

断掉对炒股的依恋，在炒股这件事上，就得了一种自由无碍的状态。至于断掉以后，是否可以有一种“做而无做，无做而做”的可能，我就不得而知了。那个缠中说禅的博主，在我看来倒是有一点佛菩萨借尸还魂，借股票说佛理的味道，虽然得癌症离开世间，却也不乏自行化他的菩萨道道行。不能多说了，不要引起不喜欢他的人生恶口。

关于“有为法如梦幻泡影”，我是觉得这是一种直接揭示。得知一切如梦幻泡影后，还有要做什么的问题，如果这个问题有了令人满意的答案，也许那梦幻泡影就比较容易破灭了。

恐慌小猪

莉莉深入浅出的剖析真相很是通达，值得称赞！
其实我们大多数凡夫炒股的主要目的就是为了求财，但大家在求财之前应该先认真地思考一下，财富的本质，还有个人的财富到底是如何来的，又会如何散去的？须知正所谓种瓜得瓜，种豆得豆。今生只是酬过去生的业而来！个人命里之财只是前世所种之因积攒的，如果前世种善因财布施过，则布施多少，今生就得多少！此所谓：一饮一啄，莫非前定，富贵穷通，皆有定数！强求只是妄想而已！但要是如法如理地求，就会有不可思议之功效！那如何如法如理地求呢？还是种善因得善果！只有先布施做善事，积阴功，增加自己原来命中的财库，不论作哪一行，你的财富都会不可思议地增加！关于这一点，《了凡四训》讲得很清楚！但只求此生发财富贵，终非究竟！佛说此娑婆世界苦空无常，如不觉悟，生生世世必定受苦，且每况愈下。不觉者迷在此境界，搞六道生死轮回，就像《妙法莲华经》中所述之“三界火宅”，而稍稍清醒一些的人，就会考虑如何解决这个最根本的问题！正所谓：生死大事，福莫能助！人间不究竟极短暂的欲乐，与真正无量无边的大安乐，孰取孰舍！望同道们三思呀！