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大陆逃亡作家袁红冰:台湾未来必须要建国(图)

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发表于 2014-8-27 03:44 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 Hutong9.net 于 2014-8-27 03:46 PM 编辑

大陆逃亡作家袁红冰:台湾未来必须要建国

文章来源: 多维
于 2014-08-27 09:45:40

a69.jpg 陆流亡作家袁红冰日前接受媒体专访时说,台湾未来必须要建国,而现在台湾有较好的机运,全球、大东亚地区都感受到共产党集权主义的威胁、扩张,而本来要被抛弃的台湾,大家也一起联合起来帮忙,因为美国要和共产党做核心国家利益交换,“所以台湾很重要”,反之,若总统马英九签订一中框架和平协议、与中共签订军事互信协议,台湾也完蛋了。但有声音认为,袁红冰的这些话也可能被认为是台湾允许被美国出卖,却不能接受自己的领导人与大陆进行谈判。

袁红冰在接受媒体专访时说,国民党从连战开始,已卸下政治贞操带,准备将自己卖给共产党,而台湾过去在民主转型过程中,正义转型仍未完成,陈水扁、李登辉执政当时也未做妥,待马英九上台后,第一任时期还有所顾忌,第二任则毫无顾忌,欲实现他心中和中共统一的理想。

袁红冰说,马英九和共产党有个默契,共产党有个基本统战策略,先经济统一再政治统一,马现在不断推两岸服贸协议,先经济统一,通过马习会,签订一中框架协议,接下来就政治统一。

虽然中共对台湾虎视眈眈,但也不用太悲观,袁红冰说,期望2016年台湾能建国,因为目前国际情势对台湾有利,美国、日本都意识到中国集权主义扩张的危险,而台湾保卫自由民主的价值就凸显出来;另外,中共内部随时会有内乱发生,处级以上的官员几乎有海外账户,中国内部逐渐形成一个对抗中共暴政的氛围。

袁红冰认为,中共对台湾政治策略是“国民党的共产党化,民进党的国民党化”。在许多社会议题上,民进党已向大财团靠拢,将民进党摧毁是中共的策略之一,所幸,他感受到台湾有股力量觉醒,而台独力量就在民众之中,至于为什么要建国?因为这是场人民革命、东方茉莉花,所有的革命都是被强权者逼出来的。

袁红冰认为,中共破坏中华文化故无法代表中国,但认为台湾有权利独立。袁红冰也认为,中共有计划地投资台湾政治界、学术界、工商界、文化界、媒体界,造成台湾的统派几乎成为亲共派,这些亲共派正在把台湾“推向地狱”。2014年7月27日,袁红冰于台湾北社主办的“决战2016,《台湾公民自己公投建国运动》座谈会”上,主张台湾必须于2016年创建“台湾共和国”。

袁红冰其人

维基百科对袁红冰的介绍:袁红冰(1952年-),原名袁红兵,中国自由派法学家、作家、持不同政见者、中国自由文化运动发起人、《自由圣火》网站总编辑。袁红冰是生于内蒙古呼和浩特的汉人,文化大革命期间报考北京大学法律系,后任教于北京大学法学系,并担任法律系诉讼法教研室主任。

1952年出生于内蒙古呼和浩特。

文化大革命开始后,袁红冰成为一名知识青年流浪汉。在此期间,中国共产党政府以清查“内人党”的名义迫害蒙古人民。袁红冰开始秘密撰写体现蒙古民族追求自由命运的著作《自由在落日中》。

1986年,北京大学研究生毕业后,袁红冰留校任教。在北京大学执教期间,袁红冰在高校中宣导自创的英雄人格哲学,被学生誉为“北京大学精神导师”,名噪一时。

1989年六四事件期间,袁红冰因建立“北京大学教师后援团”及支持六四中的学生,被停课审查。

1991年10月,袁红冰哲理散文诗《荒原风》出版,被当局指称“为六四唱挽歌”,《荒原风》旋即被禁。

1992年,袁红冰主编《历史的潮流》。6月,发起、召开,并主持有百名持不同政见知识份子参加的“奥林匹克饭店会议”,抨击极左思潮。

1993年,袁红冰完成《自由在落日中》。

1994年3月2日,因发起和组建《中国劳动者权益保障同盟》,袁红冰被中国当局以“颠覆社会主义制度”罪秘密逮捕。同时,《自由在落日中》的手稿被国家安全部非法没收。

中国共产党以“企图颠覆社会主义制度”对袁红冰进行审讯,具体罪行有18项。

以竞选人身份参加八零年北京大学人民代表的竞选活动;

八九“六.四”事件中,发起组建全国高等院校唯一一个教师的非法组织“北京大学教师后 援团”,以及非法发起召开全校教工大会、全校党员大会,并撰写《致中国共产党所有基层支部的公开信》,为动乱推波助澜;

九零年出版的《荒原风》, 系统否定官方哲学辩证唯物主义,并以该书中的“余韵”一篇,为“六.四”暴乱唱挽歌;

九零年和九三年两次煽动北京大学学生推举自己作人民代表候选人;

九一年煽动北京大学学生抗议日本天皇访华,干扰国家的外交政策; 

九二年非法主编、出版《历史的潮流》,企图以此书分裂共产党中央;

九二年向北京市法院提起诉讼,指控中国人民大学党委和国家新闻出版署查禁《历史的潮流》为非法; 
 
九二年六月十四日发起召开,并主持有百名持 不同政见知识份子参加的“奥林匹克饭店会议”,使“资产阶级自由化思潮”再度泛滥;  

九二年十一月发起召开由国家官员和自由知识份子参加的“大钟寺 饭店聚餐会”,企图为“六.四”事件翻案;

九三年秋,为抗议北京大学校长吴树青以政治压抑学术自由,进行个人静坐示威; 
 
九四年初就警察对自由画家严正学施暴事件,发起三百人签名抗议活动,企图造成社会动乱; 
 
发起组建涉及十余个省区的自由工会性组织《中国劳动者权益保障同盟》;

试图组建包括魏京生、闵奇等人在内的民运领袖集团;

九四年二月,参予煽动山东某县农民基督徒进北京抗议当地员警迫害宗教自由的 活动,并同意作农民基督徒抗议活动的律师;  

与柴治国等持不同政见共产党员一起,组建反党集团性质的秘密组织; 
 
长期以来,通过组建公司、举办和参予各种讨论会等方式,向党政军各要害部门渗透,为邓小平之后,发起民主运动与专制政治的决战,进行政治、经济、社会力量等方面的全面准备; 
 
撰写了作为民主运动理论纲领的著作《民主与共和》;  

为发起“中国文化复兴运动”,撰写了反动小说《自由在落日中》和哲学著作《刻在落日上的箴言》。

同年底,经过半年的非法监禁,中国当局将袁红冰流放贵州。在安全部门的严密监视下,袁红冰由此成为“中国当代诉讼史上的失踪者”。美国国务院公布的一九九四年、一九九五年的人权报告之中国部分中,两次提出袁红冰的人权案例。

在流放贵州期间,袁红冰在贵州师范大学从事教学工作,后被聘为教授,并获得下述荣誉:

贵州师范大学法学院院长。

贵州省教学名师。

贵州省省管专家。

贵州省诉讼法学研究会会长。

贵州省行政复议委员会委员。

贵州省劳动者人事仲裁委员会仲裁员。

贵州师范大学学术委员会委员。

贵阳市仲裁委员会仲裁员。

贵州省警官职业学院客座教授。

在贵州期间,袁红冰重新完成了《自由在落日中》,并陆续秘密创作出《文殇》,《金色的圣山》,和《回归荒凉》。

2004年7月,袁红冰根据美国宪法及国际法,提出前往美国政治庇护的申请。2004年8月,袁红冰按照国际法、《联合国宪章》、以及澳洲所签署的相关的国际条约,到澳洲来寻求政治庇护,并成功在澳洲出版他的作品。袁红冰后任非官方机构“审判中国共产党反人类罪行特别国际刑事法庭悉尼分法庭”大法官,但该机构只是在名称上与国际法庭雷同,但事实上并无任何内在联系,该机构并没有真正意义上的法律权利。此外,袁红冰并不具备国际法背景来胜任“大法官”一职。袁红兵于2005年9月10日直式签发“逮捕令”,要求胡锦涛立即逮捕江泽民、罗干、周永康、刘京等四名被告押送悉尼“受审”。

2006年3月5日,袁红冰与蒋品超、盛雪、魏京生、徐文立等人发起全球万人同步绝食,声援中国维权人士抗议中国政府的迫害,并组织、主持悉尼当地绝食抗议活动。

2013年11月,袁红冰出版的新作《杀佛》因为“内容太敏感”,无法在台湾书店上架。包含桃园机场、松山机场和自由广场书店都把书退回出版社,诚品书店也不敢把这本书上架。袁红冰相信这背后有中国政府的影响,然而此类名称可能会造成佛教徒不满。台湾出版界表示,这好像戒严时期书店对待禁书的作法。现在的通路商,自己有小警备总部。[1]在台北市议员表示关切后,市长郝龙斌表示,会了解无法在诚品上架的原因,给予必要协助。
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