杜甫人生啟示錄

NG_NM

杜甫是我國盛唐時代的著名詩人。他有崇高的理想、偉大的人格，更有蓋世的才華。可是，杜甫的一生並不順遂，自三十多歲起在長安困守十年後，適逢安史之亂，晚年又飄泊隴、蜀、湘等地，最後更客死孤舟。縱然杜甫的一生並不平坦，但他為理想奮鬥終生、從未輕言放棄、時刻心懷天下、立志於正道的高尚情操，終一生不改。這種精神給予筆者若干點啟示。

杜甫《空囊》詩云：「世人共鹵莽，吾道屬艱難」，他的一生正正符合了古哲「君子道固窮」的格言。綜觀杜甫一生，除了在少年時代過著「放蕩齊趙間，裘馬頗清狂」(《壯遊》)的優悠生活外，自從進入長安求官開始，大半生都是「窮愁絕倒」的。現實生活縱然艱難，他仍能保持高尚節操，貧賤不移，這一點是很值得我們敬佩的。在社會上若要做正人君子，按正道而行，便要有遭受艱難的思想準備。杜甫在《丹青引》的結句亦云：「但看古來盛名下，終日坎壈纏其身」，可見他對在「共鹵莽」的「世人」中，堅持「屬艱難」的「吾道」，是有了受苦難遭排斥的思想準備的。我們若立志「不從惡人的計謀，不走歹人的道路」，便應學習杜甫一樣，才能無怨無悔。

可是光有「君子道窮」的心理準備並不足以立身處世，更重要的是有如杜甫那種道德勇氣和不輕言放棄的精神。或曰唐代是中國刺怨詩的成熟期，盛唐諸公以批評時弊入詩者不計其數，但如杜甫般直罵「朱門酒肉臭，路有涷死骨」(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的還不多見。杜甫任左拾遺時，曾為救房琯而不惜觸怒肅宗，至死仍不後悔(足為千古言官之表率！)；對朋友嚴武，亦勸言「公若登台省，臨危莫愛身」，可見杜甫擇善而固執的道德勇氣，值得我們多加學習。

杜甫才華卓絕，但命途坎坷，一生飽經憂患，曾幾乎死於敵軍、皇帝、饑寒、疾病之手，而他傾注全部心血的作品，又「未見有知音」(《南山》)。杜甫的偉大之處，正在於他以頑強的意志，突破一個又一個的難關，不向命運低頭，不與現實妥協。若他半途已抵受不住，不再堅持理想和操守，文壇上肯定少了一批精金美玉，杜甫也許配不了「詩聖」之名！可見堅強的信念和永不言棄的精神，是他貫徹霖雨蒼生、造福社會理想的關鍵，我們應細味和反思。

歐陽修是北宋中葉的文壇領袖，他總結了前人詩歌創作的經驗，提出了「詩窮而後工」之說，認為文人往往在政治上不得志，生活上常常遭遇困境，使抱負理想難以施展，但這卻使他們能有深入觀察事物和接觸貧苦大眾的機會，反映在詩歌創作上方能寫出深刻有力的內容，成為光輝不朽的作品。這可說是杜甫一生的寫照！歐陽修的話、杜甫的生平，其實正正告訴我們：生活上的不如意其實不算甚麼，我們應該從中有所學習、奮發向上，正如某位名人說過：「貧窮是最好的禮物」，明乎此，當我們遭遇困厄時便不應自怨自艾，而要努力從危機中找尋轉機，視之為一個學習和進步的機會。

杜甫作為詩壇上的泰山北斗，從他早期的作品如《望嶽》、《進〈鵰賦〉表》等，均可見少年時已對自己的才學和作品極具自信。可是，他在臨終時回首一生所走過的道路，卻有一事無成之感，不禁淚如雨下。其實不單是杜甫，古今中外真正為國為民、以造福社會蒼生為己任的人士，莫不都如國父孫中山先生般，抱著「尚未成功」的遺憾離世的，從未輕言成功。雖然從局部而言，某件事能取得預期結果便可算是成功，但從整體而言，真正的成功是需要不斷努力奮斗的。如是，我們在不應輕言放棄之餘，更不能輕言成功，或因有少少成就而懈怠！

杜甫霖雨蒼生的胸懷、風高亮節的為人，都是人們學習的對象，即使在千百年後的今天，其生平對我們處世為人仍是有指導和啟迪作用的。

黃穎聰

源济

宁静致远99