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各位青年朋友, 各位先进
150年前马克思指出了原始资本义的危机罩门，但他高估了人性之善，完全忽略人类的贪婪本性，轻视了个体的心灵感知和消费心理，在缺乏有效的资讯处理运算工具的状况下，却过早地要施行＂计划＂，其美妙的共产主义体系焉有不败之理，反倒成了独夫恶棍们用来蒙敝压制国民的神主牌和𣕧锁。
之后的大师哈耶克僵化死抱原教旨资本主义产权神圣教旨不放，一切决策由市场来决定，说白了就是一切归资本拥有人或産权人，结果必然是産能过剩，需求不足，这就是我们今日遇到的绝境。在法制不彰的地区如中国大陸，甚至连赖以生存的自然环境都几乎被市场的力量破坏沓尽，从某种哲学意义上讲，中国人自杀式创造财富的方式，已经使得国人的生活失去了意义。
第二次世界大战后，西方民主国家在吸政以往的市场灾难的经验教训的情形下，在全民共识的基础上做出了巨大的调整，以政府信用为担保，既尽可能保护市场的活力，又减低市场本身固有的富者愈富穷者愈穷的自然倾向，用税收政府支出来调节，但经过将近4代人的循环，也已走到了恶性循环的阶段，政府的信用透支接近＂破产＂，越来越多有钱人对政府的偿债能力生疑，连带影响到民间借贷投资，就业尤其是年轻者就业疲弱，导致産能过剩，需求不足的历史大困境，实质就是体系的结构性癌疹。
从这个角度讲，人类又走到历史大循环的关键时刻。好在我们已经拥有了配以智能手机终端的信息高速通路，我们已有能力在前人的经验教训基础上，结合对人性的客观实际认知，发展出比之前更加符合人性需求的新体系-------人本文明。美国棱镜门技术的曝光，证明人类已开始拥有科学管理社会和市场的技术能力,硬件的发展使得我们完全可以在保持市场活力创新的特性基础上，去掉市场贯有的＂瞎子摸象＂的盲目性，减缓因资讯不对称而形成的固有之富者愈富贫者愈贫的惯性。接下来就该是对软件的重新打造，使之与硬件相互匹配，包含公民文化、政治哲学、法律体系、产权框架，财富二次分配、会计原则、医療保障、教育体系等等。一方面centralization, 另一方面decentralization. 现在已快到我们展现决心去change的时刻。
信息技术的成熟，已经可以废除越来越不合时宜的纸币，以数字化钱“币”流通取而代之：以多个云计算节点，相互制衡的方式，对应社会真实提供的实物和服务，发行和流通数码“币”，透明化公开化，大幅减少信息不对称的诱因，废除中国人民银行及传统金融体系，清除过度投机、过度贪婪、恶性套利的腐化土壤，也同时从根本上消灭了地下经济，使贪污贿赂几乎无计可遁。届时北上广深乃至纽约香港伦敦东京那些耗费大量能源、集约式运作的金融大厦就失去了存在的经济意义。金融业也将恢复它的本来功能-----融资，避险，而不是眼下如同恶性肿瘤般自肥式的恶意套利、人为动荡。
保留改造股市，结合政府私人信用，限制债市，配合数位币，与高利贷影子银行彻底byebye，
每位公民无论老幼，或多或少都是股东産权人-------资本家或地主。4-3-3制全社会证券化，既保证了效率和创新力，又提供分配公平的平台。
每个企业（无论制造业、服务业、还是农庄）的发起人法定占有4成股权，可在市场流通交易；
企业员工在从企业支取法定薪水（保证起码的生活质量）的同时，享有该企业3成股权收益，但不可流通交易，所谓员工干股分红；
其余企业3成股权为社会股，不可交易流通，红利替代各类税收，用以公共支出，福利开销，社会保障，公立教育，公共卫生医疗，在不可能充分就业的情形下，甚至养闲人搞创意，享受最低生活质量保障、享有为人的尊严和人格平等。每位公民都有权力选择自己的生活方式，社会是流通的。
农人的情形稍微复杂些，可参考丁建中的“地面权、地底权”模式，再配以4-3-3制。
房东之于租房企业，债权人之于借贷企业，也必须改变现有法律优先收益保障顺序原则，以利益共享、风险共担原则代替之。若企业运作失败，则发起人企业家损失全部股本，员工失去工作，社会失去红利，但为失败的企业家及失业员工提供维持起码生活质量的最低福利保障，公平合理。
资讯透明化高速化对称化，配合新的生产模式（3D打印、机器人流水线、无库存即时定制等等），可在根本上去掉産能过剩的诱因。新的产权和财富分配模式，可减少需求不足的可能。
在大件消费品方面，譬如豪宅，私人飞机，私家游艇、度假别墅，艺术品等等，利用法律，鼓励sharing economy, 让更多的人享受到人类文明之精华，减少闲置浪费，并兼顾环保，客观上拉近了贫富差距，由此减少了可能的政治动荡，如此至少可保持5代人的良性循环。
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狗仔卡
发表于 2013-7-24 07:34 PM
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