纪念六四 魏京生罕见露面讲话 封从德：历史地位伟大 实际结果相当失败(图)

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纪念六四 魏京生罕见露面讲话 封从德：历史地位伟大 实际结果相当失败

中国驻美使馆前纪念六四 魏京生罕见露面讲话
封从德：六四历史地位伟大 实际结果相当失败


中国驻美使馆前纪念六四 魏京生罕见露面讲话
文章来源: 美国之音
于 2013-06-03 10:14:39


　　 中国驻美使馆前全美学自联六四纪念会现场(美国之音申华拍摄)



　　华盛顿 — 1989年六四事件24周年前夕，中国海外民运人士表示，中共近来在加紧分化和瓦解海外民运。这种趋势表明，中共还是惧怕海外民运的存在。不过，他们说，对六四历史知之甚少在海内外年轻人中是一种普遍现象。

　　魏京生：中共再度加紧分化瓦解海外民运力量
　　六四前夕，全美中国学生学者自治联合会（学自联）星期六（6月1日）傍晚在中国驻美大使馆新馆前举办纪念活动。魏京生基金会和华盛顿海外香港华人联会等团体协办。来自全美各地以及一批专程从美国以外地区赶来的各界人士，冒着酷暑首次在中国大使馆前举行纪念六四活动。

　　*中共对待海外民运新动向*

　 　魏京生在纪念会上讲话 (美国之音申华拍摄)

         中国民主运动海外联席会议主席魏京生在纪念现场对美国之音说，中共最近似乎正在加紧分化和瓦解海外民运力量：“我觉得中共最近又开始注意海外民运组织。你看，中共除了对国内的打压以外，最近一些被认证是特务，已经退出民运十几到二十几年的人现出来写书， 称自己是民运名人，然后来诋毁民运，讲一些假故事。”

　　魏京生认为，这些人是受被收买后出来行动的。他说，上述动向表明，中共开始重新重视海外民运状况。他说：“这说明一个问题，最近一两年，共产党对海外民运很重视，过去老说海外民运没有用，它现在很重视，采取各种手法分裂和分化你，然后抹黑你。既然海外民运没有用，共产党为什麽还下这么大功夫？”

　　魏京生说，海外民运人士也是人，也都有缺点，他们也在改善，不过无论如何，民运人士本质上要比共产党好。大家在海外坚持了这么多年，非常不易。

　　*六四不平反，我年年都来*

　 　全美学自联理事王平博士(美国之音申华拍摄)

         学自联理事王平对美国之音说。每年一到六四，心中总有一种责任感在涌动。他说:“只要六四不平反，我们每年都会到这里来。杀人凶手不被追究责任，我们每年都会来。六四你不给个说法，不调查、不惩办凶手，我的心里就是过不去。我每年不参加这个活动，心里就难受！”

　　*中美年轻人不了解六四*

　 　托莱多大学教授劳伦斯.安德森 (美国之音申华拍摄)

         美国人到底对六四有多少了解？与会的俄亥俄州托莱多大学物理和天文系教授安德森对美国之音说：“这个问题将取决于被访者的年龄。那个时候的每个成年人如今还记得六四天安门事件，并且了解很多。不过；那个时候的孩子，他们今天就什么也不知道了，这一点和中国青年人现在对六四知之甚少很相似。”

　　不过，他说，历史就是历史，淡忘和掩盖改变不了历史史实，历史经得起时间的考验。

　　*朱承志获“自由精神奖”*

　　另外，在6月1日晚上的六四纪念活动上，湖南邵阳民主人士朱承志被授予2013年全美学自联“自由精神奖”。朱承志曾精心照料在医院24小时被监控下离奇死亡的湖南六四铁汉李旺阳，并且坚持揭露李旺阳死亡真相。他本人因此被长期遭当局监视，并被监禁长达7个月。

　　全美学自联等组织的这次纪念六四活动，得到了华盛顿警方批准，警方人员在活动现场附近监视戒备。中国大使馆无人出来回应这次纪念活动。


封从德：六四历史地位伟大 实际结果相当失败
文章来源: 美国之音
于 2013-06-03 09:56:16

　　 封从德重新修订的《六四日记-广场上的共和国》(图片来自溯源书社)

　　流亡美国的八九民运学生领袖之一封从德在六四24周年前夕，推出重新修订的记录六四历程的《六四日记-广场上的共和国》一书，并随书发表增订手记《史实与史识的求索》，对八九民运首次作出整体评价。

　　六四期间担任高自联主席兼天安门广场指挥部副总指挥的封从德，根据近年披露的一些新的六四信息，尤其是一些重要当事人，如柴玲、王丹、赵紫阳、李鹏和陈希同等人的回忆录或自述，对他2009年出版的《六四日记-广场上的共和国》一书做出一些修订。

　　增补版新书5月下旬由香港溯源书社出版，同时推出的还有他4万余字的增订手记《史实与史识的求索》，这是近几年来六四事件当事人、亲历者所写的最尖锐、最细致的有关六四的论述之一。

　　*六四历史地位伟大*

　　《六四日记-广场上的共和国》 全书详细介绍了1989年爆发天安门广场学运的过程，包括血腥清场、学生被抓捕和流亡海外的细节。增订手记则分为3部分，包括作者对八九民运的总体看法、对此书客观性、史实细节和作者勘检进行辨正，以及对一些极具争议问题展开回应。

　　封从德近日在接受美国之音采访时表示，八九民运在中国和世界上都有其历史地位和作用。

　　他说：“整个八九民运的历史地位，我觉得第一，中国的民运是全世界共产阵营专制结束的开始；第二点，从中国的自身历史来看，我认为八九民运是中国整个现代化转型当中，是倒数第二站，最后一站应该是中共的彻底解体。”

　　*值得反思*
　　不过，封从德表示，24年后看六四，确实有些值得反思、吸取教训的地方。

　　他说：“八九民运我觉得有许多欠缺的地方，如果当时做得更好些的话，我设想上中下三策。我觉得上策当时比较最可能争得的比较好的结局，如果当时是力争校园民主，而不是草率绝食，那整个的情况应该会好很多。中策就是绝食以后，尤其戒严以后，如果是能够推动我们学运组织沟通好的那个空校运动，非常类似今天的茉莉花革命的方式，把一个天安门广场变成一百个天安门广场。大家从北京撤走，但是在全国大中城市，像茉莉花革命那样，都一齐起来。那可能结局也会好一些。”

　　封从德表示，下策就是像当时有些人提出的和当局拼了，这样可能更悲壮和有尊严一些，但是代价一定是相当的惨重。

　　封从德说，其实当局对当时的校园民主是有让步的，但是由于学运缺乏经验，没有把握住机会。

　　他说：“当时实际上官方的体系对校园民主方面是有些让步的。如果当时处理得好，学运能够收放控制得好，一下子到了天安门广场没有办法控制那种情况，哪怕是绝食也能够收回来，争取校园民主是当时最好的结局。”

　　*实际结果相当失败*

　　封从德表示，虽然六四有民主启蒙的历史作用，但是由于经验不足，从结果上看，应该说六四是失败的。

　　他说：“历史的假设都有许多当时历史的背景导致的局限，比如说我们自己当时受到中共党文化洗脑的教育，所以我们的人文、历史和政治的知识相当的欠缺，出现许多判断上的缺失。也是由于思想上的局限，所以也导致我们缺乏纲领、计划，基本上没有什麽方略。所以，结果是没有很好的训练和组织。这场运动从启蒙的角度当然是有一定的意义，但是，从它实际达到的效果来看，实际上是相当失败的。”

　　封从德表示，当年八九民运占领天安门广场的经验对今天香港酝酿的和平占领中环、争取真普选的社会运动相当宝贵，希望和平占中运动能制定清晰的策略，收放有据。

　　溯源书社的出版人、知名诗人孟浪对美国之音表示，正当香港社会民主力量和平占中这一公民抗命逐渐兴起之际，封从德的《六四日记》增订版，从某种意义上可以作为香港民主力量的“教战手册”，既有精神启示，又有具体借鉴和惨痛教训。

　　封从德在八九民运被镇压后，与同是学生领袖的妻子柴玲开始逃亡。10个月后，他们经由香港到法国避难。后柴玲辗转来到美国，封从德则继续留在法国读完博士学位，并和柴玲分手。

haigez

法学戒民国泛滥了

haigez

近来读古书仿佛又回到变法时代，流洋的个个掌握喉舌，充斥门庭，容不下自家一丁一介，满是追思，刚站起来走了几步，就又不自信了
，又回到了民国时期，不再相信和依靠自己，相反个个带点洋劲的都鸡血似的忽悠，隔空地嘶鸣宪政，人人都是赛金花，吃了亏才做章子怡，什么时候能改了婊子习性，不再同门互淫，攀龙附凤，臆想连篇。斯为法学自亡之兆，国民幸甚！不再相信婊子救国护民。详见赛金花纪事本末，赛金花七十年的历史就是中国当时的历史写照，但愿猛回头能做章子怡，干好本行，不吊洋人膀子。
民主宪政这码子事，正如家庭社会之男女平等，说白了是个社会积累，是能力是实力，呼喊几下就能实现？即使呼喊几辈子，也还是出不了自家门槛。生活虽然不是演戏，物质难免都是道具，自己不争气，谁也救不了，遍地是奴隶，个个都人身依附，怎么会有真学问，真本事。
看这二百年，有那本法学不是拾人牙秽，有那位有自己独立著述，独立身份，独立人格，大家都是些大馬甲，不过是醉里挑灯看见，好大一物件，自迷乱。
干好本行要立足本行，法学不是政治学，法学家不是政客。正如赛金花本行是婊子，一定给安个爱国者称号，木卖也说是卖滴，卖国岂有不卖身滴。
现在优男贺卫方，优女胡舒立，不亦虐乎。宪政不如献贞，拿事实说话，有一事去一事，诚意正心，不要一揽子，什么都没解决，架着个解决的洋仔，一而衰再而竭，戊戌，民国，再整就玩完了。
能不再整么，顺应自然，人人经济独立了，社会自然公正强大而自由，不曲意逢迎么，政治就是想玩就玩，不玩谁也不能强暴谁，反正经济独立谁也死不了。在美国除了以之谋身的政客，谁把政治当个球，总统不过一摆设，即使去其势，也不过尔尔，加拿大没介真头头也照过。不能赚的是逢迎卖唱的钱，讲的是爱国爱民爱情的话，赛金花之俦也。
不如学学章子怡，干好本行，中国有的是市场，何必让洋人又干又赚滴。这当然是在吃了亏之后，现在的年轻人，正如王歧山所言，中国啊，还是吃亏太少，太少，还没吃够亏。
就怕没真本事，象汤唯，有的只是民国范，弄啥都不象，把色界了，去晒车手，也没球用，当北京遇上西雅图，就特呕了，不如危险的关系，培元气修正果，免不了还会一代宗师呢，法学界戒之哉。

haigez

民豆别逗了，笑死安乐。

haigez

如果明逗们忘了，那就看看死者，问一下，到美国就算成仁了，死者呢。
http://news.backchina.com/viewnews-246723-gb2312.html