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发表于 2011-10-2 08:20 PM
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14 楼【凤鸣】 于 2011-9-16 16:09:29 评论说
应发扬光大!姓是道,辈分是统,名字是分,道统名分是每个人立世的基础。现在人重名分轻道统。现在的教育之所以出现大问题就在于现在的教育体制是无本之教,教育两个字的重点在育字上,教是纠正。现在的教育却把重点放在了教字上。家庭的责任在育,老师的责任在教,现在的教育体系培养出来的学生,很多不知道自己是谁,自己及祖先的来龙去脉,所以他们就忘了本,才会出现当汉奸,卖国卖祖宗不为耻的事来,华人重孝道,节日都是以祭祖为主,就是要告戒子孙不要忘本,忘了本子孙就没有认同,就会分裂。
现在所谓国学培养的出的学生就是和尚念经一样,根源就在于其是无本之教,所以读经首先是要读懂自己的经——家谱。这是才是本,读懂了自己的经,才能去读其他的经典。
家教——读自己的经是种世家贵族教育,它的作用在培养孩子将来的责任和使命,要继承和发扬祖先的事业。而现实的教育是庶民教育,是在培养孩子的生存技能,谋个好工作而学习。作用就类似于党校和普通学校的区别,而在先前每个大家庭都有自己的“党校”——私塾家教。教学的场所就是家族供奉祖宗牌位的宗庙祠堂,所以叫家教,这也被日本称为宗教(祖宗教化),后来这顶帽子就被近代脑残的学者戴在了外来神教的头上,什么基督教,佛教,伊斯兰教都被统称为宗教,弄的中国人成了个没信仰的不文明的族群。
15 楼【jiefang1】 于 2011-9-16 18:02:43 评论说
孔子的思想理论,很明显都是有利于维护剥削和统治阶级利益的,当然有利用价值。
所以他们才要尊孔树孔 ,大力宣扬孔子思想,麻痹人民群众老百姓。以保护剥削阶
级利益和巩固统治阶级地位。
在充满荣耀的历史孔氏家族中,孔庆东先生,孔庆东老师是最富于正义的,是最高尚
的人,是最值得好人尊敬的人。孔老师,你是最棒的!!!!
16 楼【PAIQIU】 于 2011-9-16 19:11:05 评论说
遗憾的是,在孔子受到最隆重的礼遇,举国上下顶礼膜拜的明清时期,孔家内部却发生了很多争权夺利的事情,甚至衍圣公骄横跋扈,闹得民怨激愤,太不像话,乾隆皇帝不得不痛下决心、予以惩罚。孔府依仗权势,在朝廷赐予的特权之外滥施刑罚,欺压平民百姓甚至打死人不偿命的事情,多次发生。正因为脱离了人民群众,所以批林批孔那样的运动虽然在学术界搞不下去,但却得到了不少底层民众的支持。老百姓或者红卫兵砸烂“仁义道德”的牌匾,并非是他们反对“仁义道德”,而是反对高举着“仁义道德”的吃人权贵。维护真实存在的人权而不是维护空虚的概念和法统,这才是真正继承了孔夫子的精神。在一片喧嚣闹嚷嚷弘扬传统文化的今天,这是非常值得记取的。孔子的伟大,是他个人的修养和毕生奋斗的结果。后人无尺寸之功,倘若再不修德,利用民众和政府对祖先的崇敬之情,谋取个人私利,那就既对不起祖先,也毁了自己。所以每逢祭孔之类场合,庆东皆警惕自省。吾祖奔波讲学一世,本为救民于水火,非为吃那几口冷猪肉也。借孔学为虎皮者,非真心尊孔爱孔也。为圣人讳、为孔门粉饰、或者独尊儒术、或者把孔子的话讲成“一句顶一万句”,都是害孔毁孔、杀孔灭孔也。百年以来孔子的真正知音,只有鲁迅毛泽东两位,其他学者英豪,顶多不过是盲人摸象,得其一鼻一尾,便可设坛士林。至于宵小之辈,无知狂吠,又何足与之论哉!
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孔和尚的这段评述很有水平,也很大气,让人肃然起敬!!
17 楼【好朋友】 于 2011-9-16 20:27:20 评论说
向前看吧,....
有时间多骂骂社会不良风气和现象。为中华民族的前途,为中华民族的幸福鼓与呼,更具有实际意义,....
会光宗耀主的....
18 楼【胃连输】 于 2011-9-16 21:11:46 评论说
孔子很伟大,孔门无白丁,数尽风流后,独念孔庆东。
19 楼【王利民】 于 2011-9-16 22:01:28 评论说
有些人张口闭口道德,张口闭口传统,共产党里面这样的人多如牛毛。这些人做起来的时候如何?他们的政权祖宗“毛泽东”成了敏感词,纪念毛泽东成了违法行为了,他们的行为活脱脱地印证了
“满嘴巴仁义道德,满肚子男盗女娼”。
这话不是针对孔子本人,因为孔子个人的言行可能没有什么必要吹毛求疵的。这话是针对那些流氓官僚和走狗文人的。
20 楼【打工一族】 于 2011-9-16 22:45:15 评论说
"从孔子始,一连八代单传" 很有意思,(许多姓氏分支中,也常出现几代单传。)孔庆东出生时,父母年龄是否也很大了?寿命很长,爱好学习,婚姻稳定(专一)。****
说了许多看似无聊的话,(丹顶鹤一类:长寿,子女少但重视养育。另一类:生命周期快,子女多 但意外也多)
21 楼【l643032756】 于 2011-9-16 22:54:57 评论说
很欣赏孔先生最后一段的平和与旷达。
对儒学的评价也称得上恰如其分。
愚以为老夫子关于治学与道德的论述经典且智慧,两千多年后的今天同样熠熠生辉。关于“礼”“乐”虽不能全面肯定,但在现在也还是有积极的一面。尤其在人伦上是永远有现实意义的。 |
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