拾荒者的乘车权，维系着每个人的尊严

任大先生

     在网上很容易找到这样的描述：“老吾老以及人之老”，上海自2007年开始推行70岁以上老人持敬老卡（曾用名老人卡）免费乘车政策，70岁以上老人的乘车环境大为改善。“敬老卡”，一个温馨而温情的名字，但日前一个发生在上海82路公交车上的故事，却让“敬老”二字蒙羞——上海82路公交车，一位辛苦捡纸板与塑料瓶的头发花白的老人，带着捡来的几大包物品登上公交车后，遭到一名男乘客的嫌弃谩骂。最终，老人携带的物品多数被扔下车。（8月11日《东方早报》）  
  
    这是网友“1Mar小豪”拍的一段命名为“某些人龌龊的心才是真正恶心的东西”的视频。视频上传3天，已有数十万点击，数千条评论。虽不懂当地方言，却也能看出那位白衣男乘客对老人的嫌弃厌恶之情，跋扈骄纵之意。拾荒老人据理力争，但收效甚微，他视为宝贝的东西，最终还是在司机配合下，被男子粗野地扔下车。视频中衣冠楚楚的白衣男子，应该算有身份有教养的“社会精英”吧，对一个拾荒老者如此粗野蛮横，无故辱骂并抢夺丢弃他人物品，这怎么着也应算涉嫌违法违规吧？怎么我最后竟然还依稀听见白衣男叫嚣着“报警”、“110”什么的？

任大先生

还有一个可能不被注意的细节，在白衣男羞辱拾荒者过程中，车上有一个红衣小男孩，那孩子扑簌着天真无邪的大眼睛，一直扭头看着这世间最不堪的一幕。不知带孩子的那位年轻妈妈心里怎么想，如果孩子问她“这位叔叔为何要这般刁难一位衣衫褴褛的可怜巴巴的老爷爷？”这位母亲和一车无动于衷的乘客，该怎么回答这最简单又最难启齿的问题？难道能告诉他，这是社会不公、权势通吃、强者为王的冷血丛林法则在“公交车版”？鲜衣怒马锦衣玉食者，天然拥有欺凌比自己更弱势更卑微的底层民众的权利？即便不看新闻翻译，哪怕身处炎炎夏日，这段对比强烈的视频，也足以让人不由心生透骨寒意。
   
    这真的是一个向以国际化大都市自居的城市所应有的博大胸怀吗？不是说“城市让生活更美好”吗？但若连一个即便有了所谓的“敬老卡”，一个古稀之年仍在自力更生不等不靠的老者，都还差点被某些“文明乘客”和司机驱赶下车，这样的城市生活真的很美好吗？

任大先生

   按照市井中最市侩的世俗哲学，一个还需要靠公交车出行的社会精英，大概也“精英”不到哪去。这正是大城市中最常受着“夹板气”的白领工薪阶层。媚上欺下，圆滑世故，外强中干，欺软怕硬，不管是在一般职场还是商业、权力场域，都是被很多这类白领乃至金领奉为圭臬的处世厚黑指南。但是人性中最温暖最柔软的部分，却在这种长期的市侩习气侵蚀中“团成一团，圆润离开”了。

    当这样的人在一座城市中达到一定比例，这个城市的秉性品格精神气质都会不自然地被浸染。这将是怎样一种社会习性和城市精神？长期以往，就会成为一种习以为然的“庸常的恶”。极端者，就如这次赶下拾荒者的上海82路公交车；亦如前些年甲流期间，两位返乡民工偶感风寒，因咳嗽引来异样目光，结果全车投票半夜三更将两人撵下车，他们只好摸黑沿高速回家。

任大先生

   影视中，拯救人类的诺亚舟，其实勾连着的是人性之门。这等于告诉人们真正的末日从来不是天陷地裂，而是人性坍塌的灾难，人与人之间咫尺天涯的距离感。杭州图书馆可以对所有读者免费开放，包括乞丐及民工，这是社会温暖，民生尊严的基本立足点。乞丐的阅读权，拾荒者的乘车权里，维系着社会中每个人的基本尊严。
   
    相反，一个持有“敬老卡”却因拾荒者这一身份，而遭乘客乃至司机无端嫌弃的城市，没人能在这里获得体面安全和有尊严的生活。身份都是相对的，你上车时是嫌弃拾荒老人的白衣男，上班时，可能就是被无良老板当牲口使唤的“白领民工”，更不要想在这样的社会生态里，权力系统会自觉保持内敛、谦卑和自省精神，在权势面前，你随时可能成为被你羞辱的无依无靠的“拾荒者”。