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道德经 2

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发表于 2011-4-19 08:48 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


天下皆知美之为美  斯恶已
    皆知善之为善  斯不善已
故有无相生  难易相成
  长短相形  高下相倾
  音声相和  前后相随
是以圣人处无为之事  行不言之教
万物作而弗始  生而弗有
    为而弗恃  功成而不居
夫唯弗居  是以不去


大家觉得道德经这第二段说得是什么意思?
发表于 2011-4-19 08:58 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 连山 于 2011-4-19 21:58 编辑

阴阳相对的概念啊!
有美就有恶,有善就有不善。。。。。
都知道有美而不知道有恶。。。。这样就不好了。
有无  难易  长短  高下  音声  前后等等,谁也离不开谁。。。。。
。。。。。。
。。。。。。
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 楼主| 发表于 2011-4-19 10:26 PM | 显示全部楼层
我觉得这第二段的意思是, 有阳, 就会有阴. 有了好的概念, 就会有不好. 有了美的概念, 就会有丑. 设立了法律, 就会有人犯法. 所以圣人以无为处事, 行不言之教. 我猜无为处事的意思就是自然而为不着于痕迹, 不言之教的意思是teach by example, by role model, 而不是靠说教.

后面的看不懂...
万物作而弗始  生而弗有
    为而弗恃  功成而不居
夫唯弗居  是以不去

上网查了查, 网站说:
任由万物自然运作,而不刻意加以主导或推辞。
生养万物,而不占有。
化育万物,而不自傲。
功成万物,而不居功。
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发表于 2011-4-20 01:31 AM | 显示全部楼层
Ha-Ha. Philosophy.
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